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发表于 2020-6-18 23:15:50 | 显示全部楼层 |阅读模式


心系众生——无尽的法界,是无尽众生,全部聚在菩萨的心中。



 

我们的境界必须要高,我们必须为众生活着,去救度众生,不是让你活着,是让你去救度他们,以大的爱心,以大的慈悲心,去救度众生,这就叫大慈大悲啊。

 

—白   6-32  学佛需有大爱心 



 

要知道无尽的法界,是无尽众生,全部聚在菩萨的心中。无尽的法界就是说这个人世间是无尽的,是没有尽头的轮回呀轮回。如果一个人是真正的菩萨,他要把众生放在心中,要以众生的利益为上,众生的利益为重。就是说要无私地奉献,心中只想到人家,要把众生的心放在心中,这才是学佛救度众生的理念。

 

—白   4-24  佛性本体,心地圆融 

 



一个修行人要用关怀的心去想众生,你说我们对每一个人都要关怀,心里要想着众生,这句话什么意思,你经常去想着众生的话,你会锻炼自己的心。怎么锻炼呢,因为你的心会常发慈悲心和菩提心,才能成就佛道,一个人心中老想着众生,你对自己自心有个锻炼,你这样会发菩提心,你时间长了就是人间的佛,所以我们要举着智慧的火炬,照亮娑婆世界。

 

—廣     18集 《 无明是烦恼的根 



 

wenda20160828A 26:43

 

心系众生和牵挂有什么区别和联系

 

问:师父,您在《   佛法 》中提到:“一个没有牵挂的人,才是一个真正无私的人,不牵挂就是没有私心,没有我自己,而观世音菩萨和师父心系众生。”师父有时候也提到牵挂众佛友。那么,这种心系众生和师父说的牵挂有什么区别和联系吗?请师父开示一下。

 

答:牵挂自己和牵挂众生是不一样的。比方说,你为了自己和为了别人,都是一个“为了”,为自己,为什么就变成自私了?为众生,为什么就变成大公无私了?(对对)那就是一个你面对的对象的问题。你对象是个人,那你还是牵挂;你对象是众生,那你不成为牵挂,而是那种付出和慈悲了(哦,明白。师父,是不是可以这样理解:一个是无私、不求回报、心系众生;一个是执著于自我得失、利益造成的牵挂和挂碍。有两种,是这样吗?)是这样的。“无私”,它不叫牵挂,它已经是胸怀众生,心系众生。那观世音菩萨慈悲众生,心系着我们人道,你说观世音菩萨有牵挂吗?当然有牵挂,但是他这个牵挂又不是他自己,他是为众生的(他有牵挂是无私大爱的)就是这个道理



 

shuohua20170505 09:10

 

想成菩萨必须要心系众生

 

问:师父,大菩萨都是心系众生才能成就佛道。我们学佛修心,想成为菩萨,必须要心系众生,是这样吗?

 

答:必须的,你想成菩萨,必须心系众生。你们学学师父就可以。你看看我,我不能不救啊,我知道这个人间是五浊恶世,但是师父必须要救。就是因为有五浊恶世,才有给你做功德的机会,你如果在菩萨道,有什么做功德的机会?为什么菩萨在天上想成佛,必须到人间来救度众生?没有五浊恶世给你这个机缘,你都不能来救人。救苦救难,你要到苦的地方去救,你要到有难的地方去救,对不对?永远不着火,你说消防队有什么用?

 

(是。比如有的同修学佛修心,他只是为自己念经。为自己,他只是小我,没有帮助别人、救度众生,这样他能成为菩萨吗?)他照样成,成阿罗汉,他保自己的话并不是件坏事。举个简单例子,一个人嘴巴里整天说“我要帮助别人,我要帮助……”但是又做坏事又帮助别人,和一个从来不做坏事、也不帮助别人的人,你说哪一个人更好一点?(不做坏事)再举个简单例子,有一种洗洁精,什么脏的东西都洗。一件白衬衫一会儿弄上墨汁、一会儿洗,和一件从来没有脏的东西上去过的白衬衫,你说哪个更干净?(从来没有脏东西上去过的更干净)就这么简单(明白了。其实,师父,我们真的要向您学习,要心系众生,要帮助别人,不要自私自利)太自私自利了,每一个人一到自己的事情上,马上自私,小脑筋马上出来,没办法的,这就是人的劣根性。所以自修自得吧。



 

Wenda20180114B 28:25

 

观世音菩萨开示:要发慈悲心,真心体悟众生之苦

 

问:有一个师兄在最近遇到一些事情的时候,菩萨对他说了几句话,您听一下:“徒儿,为师看到了你的努力,有一点还是欠缺,你的慈悲之心还是没有真心为众生考虑呀,当你真心为每位众生考虑的时候,你的事业会更上一层。好好地反思自己,慈悲心哪里去了?以后每次上香,求诸佛菩萨加持你,发出你的慈悲心,为每一位受苦众生考虑,站到受苦众生的立场,亲身去体悟困苦和苦难。多向你的师父学习,众生之苦就是你师父之苦,要有容纳海纳百川之心,才能接收天地之灵气。为师教给你方法,剩下的要靠徒儿去悟。”

 

答:对(这个同修感觉是观世音菩萨的开示。师父,我们以后上香是否也要体悟众生的困苦和困难呢?)一般地你都能体悟到的,上香的时候就是把那种感觉拿出来,对菩萨的感恩心、体悟众生的悲悯心、体悟对人间众生苦难的悲悯心(是的,我们都要向师父学习,因为师父您就是为了全世界的众生在受苦)观世音菩萨还说什么?(观世音菩萨开示道:要有容纳海纳百川之心,才能接收天地之灵气。弟子想问,何为天地之灵气呢?)天上地下都说你好,天上菩萨说你好,地下阎王老爷、那些小差官都说你好,就说明你什么都好,做人好,为人身口意守得好,就是这样(明白了)

 



shuohua20130308 12:40

 

如何心无挂碍的慈悲众生

 

问:师父,您以前说过无挂碍才能没烦恼,那么当学佛人慈悲众生、心系众生的时候,怎样才能不夹杂挂碍呢?

 

答:很简单,看一个人修行境界的高低。一个人到什么样的境界,他的挂碍会有多少。比方说飞得越高的人挂碍越少,因为他轻呀。人到月球上,走出机舱不就飘起来了吗?(对)为什么在人间这么重呢?看的执着了,执着了就重了。家里买个房子看的很重,买个车子看的很重,孩子最重,爸爸妈妈最重,单位的工作最重,什么都东西都看的很重,能不能放下执着没有挂碍呢?你把人间的事情看的轻一点就不重了(明白,谢谢师父!要慈悲众生,但不要太执着于众生)对。




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