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越清楚元灵的生存规则，就越能发出“慈悲心”，因为万灵同源。 白 話 佛 法 1-6 《修心如履薄冰》
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相关开示 来信解答（一百九十） 问：白 話 佛 法中说：“越清楚原灵生存的规则，越能发‘慈悲心’，因为万灵同源。”原灵生存的规则就是种什么因得什么果吗？苦空无常也是吗？我们见到别人受苦会可怜慈悲，但是达不到对“万灵同源”的认识，如何理解“万灵同源”呢？是每个人都很可怜，每个人都有佛性吗？ 答：众生皆具佛性，就是万灵同源。就是说每个人都有本性良心，就算是坏人、杀人犯也有良心。只是良心被五欲六尘染著，本性黑暗了，看不到良心本性了。就像大圆镜智一样，在八识田中像一面镜子，很干净。镜子就是第八意识，照到好的，第八意识就存在好的；如果照到不好的、恶的，第八意识就存在不好的恶的东西。第八意识全部由外心所造。
wenda20170409B 07:06
不明白空性的道理，慈悲心还不够圆满 问：師父，在空性的状态里面我们是否也需要将慈悲心充满？如果他心里充满着慈悲心，但他还没有明白空性的道理，是不是理解成他的慈悲心其实就是自我？ 答：也不叫自我，应该讲得好听一点，叫“还不够圆满”，不是圆满，并不是说完全自我，因为他已经有空性了，对不对？（嗯）比方说，一个人想去拜佛，想去念经，但是他没去，你不能说这个人是谎言者，这个人是怎么样，实际上说明他有这个心，但是他没做到，只是不圆满（好，感恩師父）
wenda20160115 01:31:06 怎样将慈悲心升华为菩提心 问：怎样将人的慈悲心升华为菩提心呢？请師父开示。 答：慈悲心实际上已经是佛心的所在了，所以有慈悲心的人就有佛缘。怎么样有菩提心呢？就是要广结善缘、广度有缘，然后用一种真正的菩萨的心来在这个世界上做任何事情。因为菩提心充满着智慧，所以菩提心已经有正等正觉了，正等正觉的人已经是无缘大慈了。无缘大慈不是因为你今天对我有利我才帮助你，不是因为今天有利我才慈悲你，不管是谁只要你很可怜，你怎样了，我都会慈悲你，这就是菩提心。慈悲心只是对某一件事情，对某一个物体产生的一种事件的后果，你感觉到很可怜慈悲。但是如果变成菩萨的心就是无缘大慈，完全用公正的心来慈悲众生（明白了）
慈悲心是你叩开佛法大门的钥匙， 慈悲为本， 一个人的佛心就是根本， 白 話 佛 法 6-32 《学佛需有大爱心》
要学修大乘佛法的大乘心，要修无缘大慈， 要修同体大悲，人伤我痛， 要用自己本初的觉醒。 必须要去做利益一切众生的事情， 白 話 佛 法 7-7《利益众生 快乐无忧》
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发表于 2020-3-16 11:04:49
