相关开示：
Wenda20181104A 43:48
臺長开示“见性”的重要性
问：唐僧由长安出发到达灵山，行程十万八千里，孙悟空一个筋斗云就十万八千里，正好是灵山的距离，灵山再远也就是心的一个念头就到了。善恶只在一念之间，一念就可成佛，一念也可成魔。这也就是孙悟空对唐僧说的一句话，说：“若師父见性至诚，念念回首处，即是灵山。”是这样吗，師父？您开示一下。
答：是啊。“见性”，就是提高了本性，你见到性了。实际上我们在修行当中，你意念要想到菩萨，晚上可能做个梦，你就十万八千里见到菩萨了（是的）如果你今天要真的去见菩萨，难不难啊？（非常难）所以“即心是佛，上至诸佛，下至蠢动含灵，皆有佛性”。“蠢动含灵”，就是很愚蠢的靈 性，那些小动物也含有靈 性，但是它们“皆有佛性，同一心体”。
所以达摩祖师从西天而来，他一传法，传的唯一法是什么？就是本性佛（哦）好好修啊，你们差得太远了，你要再问下去，師父讲的话你都听不懂了，这都是我跟法师讲的话。“不假修行。但如今识取自心”，什么意思？你怎么样能够来认识你自己的本性？“直指一切众生本来是佛”，佛传的就是直指本性，我们学佛人本性最重要，明心见性就是你的本性。
你们就这个水平，所以你一问复杂的，我就跟你讲复杂的，你又听不懂了。所以你们不要自己哗众取宠，去跟人家讲。師父教你们到什么，你就好好学什么，明白吗？（明白了）见性并不等于成佛，你见了性，也并不代表你成佛啊。见性等于你看到光明，你看到太阳你就是太阳吗？（不是）好好地，你要把師父的《白話佛法》先看看懂，可能对见性、明心见性会特别有感悟。一个人明白了并不代表他就有智慧，一个人明白了并不代表他就能去做。好了，听话吧（師父，前几天弟子也梦见師父了，意思说：“你离如如不动还差得很远。”師父，对不起，弟子修得很差，向師父忏悔）就是要讲，没師父讲的话，你如如不动也没用，要有教育的，没有師父跟你们讲这些佛法的话，你怎么能够提升自己的境界？（是的，感恩師父）好好努力，要真修实修，要令自己的智慧、德行和人格每日俱进，每天都要进步，一起进步，你才会拥有圆满的智慧，才会拥有圆满的德性，不容易的（弟子一定好好修）嗯，这才像话。
Wenda20180422A 01:57
梦见臺長开示“修心有七个层次”
问：因为同修这几天都在修心，他就想把自己的这颗心修好，把持自己的正念，保持住，自己就很努力说：“我一定要保持住这样的状态才能好好学佛修心。”然后晚上師父就来了，意念跟他说“修心有七个层次”。
答：实际上師父讲的“修心七个层次”就是七个要素（请问是哪七个呢？）一般来讲，修心要七个窍门，就是修心的前行、修心的菩提心、恶缘的转化、终生的修持、圆满的标准、修心的誓言、修心的皈依标准。修心的前行，然后修心讲的菩提心，怎么样再把恶缘转化为佛缘，再归结终生修持的方向，然后就是修心圆满的标准，修行的誓言和修心的学处——你修心到底是从哪里学的。師父肯定是给这个人特别加持的，因为師父到梦中去跟他讲这个，我平时讲佛法还没有跟大家讲到过（明白了）
关于修心的方式
问：请教白話佛法的问题，修心是不是有两种方式？一种就是不断的忏悔清洗八识田的業障，最后八识田干净到一定程度，就很容易进入第九意识而开悟，还有一种是八识田还没有清洗的很干净，但是能够突然间开悟进入第九意识，然后用第九意识的佛性的能量来控制转化第八意识的業障，心经里“色即是空，空即是色”就是这个道理，前者为渐悟，后者为顿悟。不知这样理解对吗？
答：并不是进入第九意识，第九意识阿摩罗识如如不动的，是完全干净的，没有“进入”可言，是八识田干净到一定程度之后，就与九识的佛性相应了，就干净了，启发了内心的佛性和本性。拥有了佛性的意识之后，就会不断净化第八意识，第八意识越干净，就与第九意识相应程度越高，如果第八意识完全干净了，就与佛菩萨的佛心本性完全相应了。
控制好你的思想、心念是命运修造的基本思路。
清净无念，...
无所住而生其心。...
白 話 佛 法 9-36
《要无所住而生其心》
要修成正果，就要明心见性，……就是要想明白，才能见到菩萨的本性。明心见性之后才能见到“真如本性”，……就是见到自己真如的本性、见到真正的本性之后，你才会见到法性，法性里面包含着法身、报身、应身。
觀音堂开示20190601
《随波逐流失境界》
烦恼思维烦恼心，
菩提智慧菩提心。
烦恼菩提二重心，
觉悟慈悲换本心。
法无定法而得法，
阿耨多罗三菩提。
修心无心菩提心，
万法皆空证菩提。
佛言偈语
发表于 2020-3-2 11:16:34
