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孽障消除了，心灵上遮掩你本性的污垢擦掉了，这时候才能见到......本性。……心要时时地擦拭，消孽障，......从而得“心净”，......显露本性。 1-4 《学佛修心的目标(二)》
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相关开示: wenda20130222 41:11 开启本性就是去除污垢 问：上次师 父说我们开启了本性之后就相当于有很大的能量能帮助我们…… 答：对！本性开启你就有光！举个例子，你的本性是一面镜子，没有开启的时候，你的镜子是脏的，看不见镜子，等到你本性开启，你的镜子擦干净了，太阳照到镜子上，是不是有光出来了（是的师 父。那是不是说我们的本性开启的话需要先消除我们自己身上的业障，把镜子上的污垢擦干净了？）对啊，开启本性，就是擦镜子呀。
同修问：请问念什么经能够将八识田中不好的种子全部倒出来？ 答：什么样的经都能够帮助你消业债，只不过看你身上的业债多大。所以这问题取决于你身上的业障有多少，还有你念经的功力有多大。就像挖土，如果泥土很松，那你很容易挖出一个洞；如果泥土很硬，那拼命的话就挖不出什么。跟他说进入八识田中不好的东西是很难消掉的，虽然念了礼佛大忏悔文，但是还是会有业障在里面。就像戒烟的人，虽然不抽烟了，但还是抽过了，他的肺已经坏过了，很难彻底好；你曾经做错过事情就是做错过事情，这是事实存在的东西。所以为什么叫人不要做坏事就是这个道理。念忏悔文、修心、做功德就是帮你不断地擦拭，试图把它擦乾净。你擦拭一辈子，到最后走的时候就叫做带业往生。这个业是很少的业，是不包括你新造的业。是旧业经过擦拭之后还带有一些痕迹，所以是很少的业。这是观世音菩萨讲的，不要忘记。很多修其它法门的以为带业往生可以带很多坏事和恶业上去，这是不可能的，否则就没因果了。 ——摘选卢 臺 長博客文章《臺 長开示解答来信疑惑（九）》
想消除自己身上的孽障，你必须从根本上来检讨自己，来忏悔自己，我到底做错了什么。想不通慢慢想，想得通的先解决，想到最后，要见到性人，就是见到你自己的本性的这个人，你才会消灭掉你真正的孽障。 白六-17、清净法身 是功德之本
消除身上一切污垢，恢复真实的如来本性。……要消除累世所造的业，我们要把过去生中所造的业全部消除掉，我们就是真佛如来。 白四--21 《恢复如来本性，勤修苦炼出离心》
心非皮、非肉，非骨、非髓，是指你的心啊，直指你的心，你才能看到自己的本性。人伤我痛，你看见别人痛了，你很难过，你就是在直指你的本性了，因为你的心就是性，本性是佛，所以，心性要一如，心是外心，本性是你九识田中的佛性，如果心性一如，如如不动，你就可以见到自己真实的本性。 《神清产生正思维》
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发表于 2020-3-2 23:46:01
