忍耐之后得清净心，容易得定。......修道能成，靠的是忍耐。
3-31．由忍辱开始转境界
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相关开示
“忍辱精进”就是保持我们心灵纯净的方式。忍辱不是懦夫的表现，而是唯一的不“接”恶缘的法宝。别人向我射出一根恶缘的尘丝，我们一生气心中一恨，则尘丝就沾在我们身上，从这一刻起，恶缘的因果就形成了。只有忍辱而不接这口“恶气”，才能使恶缘不落地生根，忍辱是表相，真正要求的是心不起波澜视外辱如无物，也就是修心中的“境转心不转”。
——白話-佛法1-4《学佛修心的目标(二)》
佛法的高境界就是寂然不动（寂就是安静，然就是自然），一个人要清净才能得住，什么事情，干净了就能够住下来。
......
人在忍辱之后，脱胎换骨。你想想看，你能够忍耐，说明你这个人已经忍人所不能忍。想一想，别人做不到的事情你能做到，你是不是已经脱胎换骨了？所以有佛性的人能够忍耐，能够有智慧，平静、清净，心得住。
——视频-开示 第102集 《不言寂静涅槃 》
Wenda20190707 01:02:17
六波罗蜜里忍辱最重要，视为第一法
问：请问师父，忍辱、守戒、精进之间有没有次第关系？比如要先忍辱……
答：有啊。实际上守戒里边本身就包括着忍辱，你能够守戒你就能够忍辱，你不守戒你哪来的忍辱？这个不是次第关系啊？守戒、忍辱再加上精进，实际上在六波罗蜜里面，忍辱是最重要的，一个人不会忍辱的话，怎么可能守戒？怎么可能精进？动不动就不能忍耐。不能忍耐你不跟个动物一样啊？所以忍辱是视为第一法，很重要的（感恩师父）
问：师父在《白話-佛法》第三册［注，31.由忍辱开始转境界］中讲到，明明这个人讲的是侮辱你的话、对你不好的话，你把它听进去了，你不是在加害自己吗？请问，我们在生活中，如何才能做到不听进去？弟子的理解是用第七意识去转换前六意识反映出来的信息。
答：其实不听进去是做不到的，只是听进去之后就转换了，就不会伤害自己了。转换有速度的，有的人这里还没有听，对方刚刚开始讲话，觉得根本就不要听，就已经开始有心的转换了；有的人修得不好，刚听人讲，耳朵里听进去了，到心里转换了；没有修的人，听进去后完全接受了，根据对方射过来的箭来伤害自己的心灵和灵魂。
——来信解答疑惑201
Wenda20180701B 06:32
如何理解“整个宇宙的实相就是安宁和喜悦”
女听众：同修看到《白話-佛法》里说“整个宇宙的实相就是安宁和喜悦”这句话的时候，他的心中特别喜悦，但是想到还有很多众生在受苦。那我们如何向人解说“整个宇宙的实相就是安宁和喜悦”这句话？
答：安宁就是涅槃、想通。如果说佛法，你要是想得通，你这个人就安宁；想不通，真的叫“哀鸣”了。人生不就是在痛苦当中吗？生、老、病、死不叫苦？（嗯，谢谢师父。对不起，师父，我今天嗓子有点哑）你在锻炼你的耐力，你在锻炼你自己的承受力，好好学吧。在人间什么地方都要忍耐，你在师父这里都能忍耐，你以后跑出去你也能忍耐；你在我这里忍耐不了的话，你跑到外面也跟人家弄，人家不会像我这么客气的（谢谢师父）
发表于 2021-6-8 02:55:50
