金言法语
佛之慈悲，不及观音。......由于观世音菩萨的大悲愿力，为了成就一切众生的道业，仍然示现为菩萨。
必须把心里挖干净......只有一点点凉水都没有，倒进去的热水才是真正的热水。东学学，西学学，实际上是在融会贯通那些自己都不知道是不是对的东西。
一门深入。......神圣的东西是不能有丝毫的杂乱肮脏在内，
弘法这条路我们要走到底，救人要救到底。只要你常去关心人家，人家就会关心你，你常去慈悲人家，就有菩萨慈悲你。......布施就是真谛，慈悲就是真谛。
相关开示
原文：平时念经加上称圣号，实际上相互大感应。
念菩萨圣号和念经的区别
———wenda20141219_0738
听 众：请问师父，可不可以在功课里加几百遍或者几千遍观世音菩萨圣号，来改掉自己某一方面惡习，比如傲慢、贪瞋痴？
台 长：念观世音菩萨的圣号是可以，但是你念几百遍、几千遍、上万遍的观世音菩萨圣号，还不如念念大悲咒、心经呢（明白了）因为大悲咒、心经一念的话，那个能量是无限的，你就是称念观世音菩萨佛号的话，菩萨不一定会来的（明白了）台长举个简单例子，某一位著名人士，你整天叫他，你没有什么事情的，他也没有感应，但是你念经的时候相当于写信给他了，他就知道是你了，他就会帮助你了。因为你念大悲咒的时候有意念的，你有求的，菩萨就知道你有苦难，观世音菩萨马上就会帮你。你这个就是“大慈大悲观世音菩萨、大慈大悲观世音菩萨……”你说天天叫叫叫，菩萨知道，嗯，很好，你在修心，就这样而已，那没有实际意义的呀。不会念经的人才称圣号的，如果会念经的人，当然念经好了（好的）
Wenda20200628 01:06:34
可否每念一遍经文前加念一遍观世音菩萨圣号
女听众：同修因为不能静下心来念经，挺着急的，通过在念经前读诵《白话佛法》有了很大的改善。今天突然脑子里有一个想法，就是在念每一遍经文前念一遍“南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨”，感觉很有效。请问师父，这样如理如法吗？会不会算改动了经文？
台长答：这都可以，都没问题的。
观世音菩萨慈悲救度“只要你求我，我无处不在”
wenda20171029A_5110
听 众：师父，一个老妈妈委托弟子，说如果今天打通师父电话，一定要感恩师父。弟子读一下，您听一下：“我的心脏和后背，心脏的反射区痛得难忍。右边的胳膊和腿都在发麻、发冷，我马上吃了救心丸，女儿也在打车往回赶，我一直在念大悲咒。女儿回来后，找出弟子证放在我的心脏上，我感觉到弟子证的能量。一会儿我感觉我身上一点一点地变热，疼痛在减轻了。我女儿也在佛台求菩萨，马上拿出她在微信上10%的功德给我。大约5分钟后，我女儿看见观世音菩萨，看见观音堂的观世音菩萨散发出光，告诉我女儿‘要好好弘法度人。孩子，放心吧，放心吧，没有事的……’我的状态一点一点好转，20分钟后，我吃了一点饭，一切正常了。
第二天早晨，我坐在床上，一个声音告诉我：‘孩子，只要你求我，我无处不在……’我的眼泪夺眶而出，跟观世音菩萨妈妈说：‘我无以回报您，只有好好地念经，弘法度人，护持师父，护持法门，一门精进，请菩萨妈妈放心。’早香时，也感恩观世音菩萨妈妈昨晚的加持，也忏悔我自己的业障。念第2遍礼佛大忏悔文的时候，师父的法身来了，太高大了，我住在5楼，只看到师父的头、上半身，看不到脚，师父加持我，我感觉浑身发热，有一种触电的感觉，很舒服。感恩师父！我学习心灵法门四年了，菩萨妈妈救我多次，意念的加持，弟子证的神奇，真的感恩师父把这么好的法门给我们，让我们知道了观世音菩萨的慈悲灵验，师父无我利他，舍身在救度众生，让我们这么多人受益。感恩观世音菩萨！感恩师父！弟子一定跟着师父一门精进地去修心修行。感恩！”这是这位老妈妈前段时间心脏病复发了，师父跟菩萨都在加持。
台 长：非常好。师父听这个，我不会感受到师父怎么样，我就是掉眼泪，我就感觉到观世音菩萨对我们太好了，观世音菩萨真的……（是的，师父）我就觉得这个世界上如果谁再不好好地拜观世音菩萨，谁再……观世音菩萨这么这么慈悲地救我们！（是啊。您知道吗？这个老妈妈住院了，在医院已经很严重很严重了，观世音菩萨都去给她洒甘露，多次都是在救她。这个老妈妈说了“哎呀，观世音菩萨太慈悲了”。她上香的时候观世音菩萨又说了：“你求我的时候，我无处不在……”）现在知道了吗？所以我们人要感恩啊。你们要学学师父，师父前面听说观世音菩萨说“你们求我，我无处不在”，师父马上眼泪就出来了。我跟你们讲，一个人要感恩啊，有感恩的人一定会有慈悲心的。一个人求菩萨不知道感恩，这个人就不是人。我告诉你，一个人如果不感恩自己的老师、父母亲、所有帮助过你的人，你一个人能活到今天吗？你从小生出来能活到今天吗？（是的，师父。我们都要感恩观世音菩萨，也感恩师父您在无我利他地救度众生）师父是微不足道（苦口婆心地教导孩子）我尽力（弟子感恩师父！师父，您要保重身体）好
原文：佛之慈悲，不及观音。......由于观世音菩萨的大悲愿力，为了成就一切众生的道业，仍然示现为菩萨。
wenda20160110A 28:59
观世音菩萨的慈悲无人能及
男听众：师父，有一个同修去妈祖庙去拜妈祖菩萨的时候，突然有个意念说妈祖菩萨就是鱼篮观音。请师父开示一下。
答：实际上他这种说法在民间很多都有流传。你去看，只要跟观世音菩萨形象很像的，实际上跟观世音菩萨都有关系。观世音菩萨不单单是显化三十二身，他千手千眼，显化百千万亿劫的各种各样化身来救度众生的。所以观世音菩萨为什么这么深入人心，深入到每一家每一户啊？就是因为观世音菩萨的慈悲在所有的菩萨当中最为上，是最大的，所以观世音菩萨的慈悲无人能及的。所以慈悲能够感化人，慈悲能够让所有的人改变自己，天上人、天人、地人还有鬼都能改变。所以很多的鬼到了地府也是在改变，你不能跟他作恶，也要跟他好好地讲，他也会改变自己的。对不对啊？
（对对对。师父，观世音菩萨这么伟大、这么慈悲，那观世音菩萨每年的圣诞的时候，在天上是不是很多的各路神灵、神仙、菩萨都去到观世音菩萨那里给他庆祝啊？）有的是到他那里，有的是就在当地自己庆祝。他们很爱观世音菩萨的，从上到下没有一个不喜欢观世音菩萨的，呵呵。其实观世音菩萨是个男身，他不是女身。他要是在天上的话，人家看到的他是一个男身相。但是观世音菩萨一到人间、天界现女身相，实际上就是为了让人家更能够接受他，因为女士的话更容易让人家感受到一种慈悲心（母亲的慈悲是吧？）母亲比较慈悲。父亲的话就不会让人家感受到一种马上就会……你看很多人一讲到母亲马上掉眼泪，一讲到爸爸很多人不会掉眼泪，哈哈……
（他们说师父是严厉的慈父）非常严厉，我非常严厉，我对身边的孩子、所有全世界的弟子，我只要看到了，我不讲的话是对不起他们，我有这个感觉。我如果不讲他们身上的毛病……就昨天一个女孩子在我身边，刚刚从海外过来到悉尼读书的，她舌头舔了舔牙齿、嘴唇，我就说了：“像什么样子，你看一看。”她那个手，一讲话，大拇指往后翘，我说：“你想想看，你像不像一个学佛人？”就这么一点点的事情都要讲的，不讲的话我觉得对不起她，人家父母亲把孩子送到这里来读书，想跟卢台.长多学学，那你能不教吗？你不教的话本身就是自己对不起别人一样。师父就是这样的，我看到了我就要讲，讲了你不听那我也没办法，缘分，对不对啊？（是，师父对我们用心良苦，真的是这样。感恩师父！）
Wenda20190203A 11:06
观世音菩萨是佛，佛号“正法明如来”
女听众：有一个同修想问观世音菩萨和正法明如来的关系。
答：正法明如来就是观世音菩萨的佛号，观世音菩萨为什么要叫“菩萨”？就是为了接近我们，让我们能够接受她。为什么观世音菩萨这么受人家欢迎？因为观世音菩萨很了解我们在想什么，很慈悲啊！正法明如来——观世音菩萨，其实她是燃灯古佛的弟子，燃灯古佛是最老最老的佛了（明白）观世音菩萨成佛了之后就称为“正法明如来”，很多人不知道，以为她是“菩萨”，实际上她真的是大佛啊！（对，她是十地菩萨，已经成佛了）对了，她是十地菩萨，十地菩萨就是佛（感恩师父慈悲开示）
♫“千处祈求千处应”，倒驾慈航观世音菩萨
观世音菩萨主要教化我们的是菩萨摩诃萨无穷无量的慈悲力量，你们去看好了，一个只要学菩萨的人，他的心会越来越软，越来越善良，越来越不会跟人家争斗，因为菩萨教化我们是无穷无尽的慈悲的力量。从古到今，我们在法界或者宇宙无数的银河系当中，我们现在地球只是银河系当中的一个小的地球，其实在整个的宇宙空间当中，佛陀在多少年之前已经说三千大千世界，也就是说在整个银河系、太阳系当中已经有三千多个星球，里边驻扎的有的是有人的，有的是靠灵性生活的月球和星球当中。所以这个时候，因为观世音菩萨经常到人间，到这个地球，到这个银河系，到所有太阳系当中，他已经培育了无数无数的人间菩萨，和我们所说的菩萨摩诃萨的成就佛果，其实观世音菩萨一直下来救人、救人，已经救了无数的菩萨上天。所以很多菩萨跟着他这一世再到人间来，这一世再到人间来……不停地在救。实际上观世音菩萨所救出的这么多数不尽的菩萨摩诃萨，这就是在法会之前师父经常说的“十方如来一切诸佛菩萨”，这句话就是告诉你们，这些十方诸佛一切如来诸佛菩萨，就是已经成就的菩萨和倒驾慈航乘愿再来到人间，再来救人的这些菩萨们。所以每次在开法会之前，师父总是要讲“要感恩十方如来一切诸佛菩萨”，实际上就是在人间的大大小小的菩萨，包括你们当中也有很多是菩萨，但是你们不知道自己是菩萨，但是你们现在做的行为已经是菩萨了，是这个概念。
观世音菩萨为了帮助众生脱离苦海……菩萨是什么呢？我们说带因行果，但是观世音菩萨是带果行因，什么意思呢？观世音菩萨已经成就了佛了，他带着这个佛果到人间来再重新种上佛的因和佛的果，让我们来受益，所以叫带果行因，倒驾慈航就称为我们人间叫的观世音菩萨。
—— 纪念观世音菩萨诞辰日开示20160327
原文：只有见地相等才能传承，我们今天救人也是这样的。
问 11 ：師父说见地相等，也就是说我们学佛的基础是相等的，只有相等了，你才能把这么好的佛法传给他，可不可以理解为，只有佛缘相配，才能使对方接受这么好的佛法？这和他的学识、社会经历、生活环境等都会有内在或外在的联系？
答 11 ：一定的，所以有时候度人一度就成功，有的人你讲了半天都度不成。为什么師父开一次法会有这么多人听了就开始念经了？很多人本来是来旅游的，一听法会就开始念经。这些人有善根，有善根的可以和他谈得拢，没有善根和他讲什么都没用。 （有善根就等于见地相等？）夫妻也是这样的，大家都没有教养，就会吵架，如果两人一个男流氓一个女流氓，一定天天吵架。人的素质不一样。学佛人到这里规规矩矩，坐有坐相，站有站相，谁都看得起你们；如果你们学佛人口若悬河地吹牛，别人不会信的。
弟子開示二
默传的意思
——解答来信疑惑（二百四十）2018-07-19
问：师父在白话佛法中说：“从释迦牟尼佛开始，法门是默传，就是默默地传法，也叫暗传。师父现在给你们传的法，实际上也叫默默地传，现在是给徒弟上课，当众多跟随台长学佛后开悟了的佛友，也能从中摄取养分，给徒弟开示传法。佛法的传承必须要建立在默传的基础上，即要有个默契，默默地传，就是我和你心照不宣，都知道要学佛，然后我才能给你讲佛法。而现在和未来最好的方法，传承是要迅速地救人。”请问，默传是默默的传还是有默契的传啊？还是有两种不同的意思呢？如果意思是默默的传的话，那么台长开法会也叫默默的传吗？能否将默传再解释多一点呢？
答：五祖弘忍大师给六祖慧能传授衣钵时，是默默地传的吧？否则传出去，慧能大师连命都没了，别人会把他杀掉。讲的是精神。能写出这么好的偈语，说明已经得到了佛菩萨的衣钵。传承衣钵给你，虽然是个物体，但你的精神已经领会到了禅宗的妙诀了。不就是默默的吗？比方说，师父刚开始的时候，人不多，是不是默传？等到你们有一批人都学得很好了，你们出去度人的时候，是不是越来越多？你们默传是传什么？传有缘众生，谁要听，谁喜欢佛法，你们就去告诉他，不就是默传吗？到现在开法会了，就是普度众生。
Wenda20130512A 08:48
在度人时如何做到恒顺众生、善观因缘、妙法度人
听 众：我们应该善观因缘地去度人，但是有时候我们看不到潜在的是善缘还是恶缘，也看不出这个人的因缘有没有成熟，遇到不同脾气的人可能会格格不入，彼此心里都会产生障碍。请问师父该怎样去善观因缘才能做到弘法度人的时候既恒顺众生，同时又让他欢欢喜喜地接受佛法？
臺 長：实际上恒顺众生、善观因缘都是一种妙法。善观因缘就是要会看人，什么叫因缘？比方他跟你说到佛法的事情，他说：“哎哟，我们应该度人。”比方中国现在地震，你跟他一讲，他马上说：“哎哟，真可怜，我们应该救度、应该帮助他们，我们有钱出钱、有力出力。”这种人就有善的因缘在里边了，学佛的基础已经有了，这不叫善观因缘吗？听话听声、锣鼓听音。什么叫善？就是很仔细地看因缘果报。这个人如果是很有善心的人，就可以度他。这个人跟他一讲话，他马上嘴巴里满口胡说八道，你能度他吗？（不可以）你把台长的书给他看，他把它扔了，说不定还包垃圾呢。要明白，善观善观就是用菩萨的因缘、用善良去观察世界上一切有形的和无形的众生，他们所做的行为、思维和语言。从语言、思维和行为当中是否能够看到慈悲心，到底是恶的还是善的，缘分看出来之后你就可以知道，他到底可不可以度。这个人你跟他讲话，话不投机半句多，你说这个人怎么跟他善观呐？你怎么样去把好的东西劝他呢？没办法的。
原文：必须把心里挖干净......只有一点点凉水都没有，倒进去的热水才是真正的热水。东学学，西学学，实际上是在融会贯通那些自己都不知道是不是对的东西。
师父对徒弟直接传授很多气场。如果你们去听其他法门。你的脑子就会转，心灵也会转，这一转可能就会生出烦恼，生业障，所以是永远修不成功的。
——白话佛法2-29、《弘法修善，离欲得乐》
视频：206. 不能乱看东西，要有识别能力，不能杂修(ZS 20181018)【真修实修】
Zongshu20181018 16:07
不能乱看东西，要有识别能力，不能杂修
答：你不要乱看东西，因为你已经看了一些佛法以外的东西了。以为是一种辅助的，帮助的，实际上，这里边有一些东西它是有灵的，听得懂吗？
很多人清修，实际上还包括非常干净地修。清修，你跟着师父修啊，师父怎么修，你就怎么修，对不对？你自己去看，看了之后，网上的东西乱七八糟的，写什么的都有。包括佛法，不同的境界，不同的理解，他们写在上面，你一看，好了，你走偏了，明白了吗？你没有这种识别能力的。就像人在社会上要有这种识别能力的，听得懂吗？
（听得懂。最近师父在梦里提醒我，好像转发一个什么东西，不太如理如法。让我念诵35遍礼佛大忏悔文，还有18张小房子）看见了吗？师父在梦中把这个都跟你讲清清楚楚了。不要乱来，乱修叫杂修，杂修长杂草。
Wenda20200327 18:36
杂修为何修不好；杂修为何会误导别人
听众：师父，您说过有邪淫的人身上的光是银色的。如果是杂修的人，他身上有特殊的光吗？
答：他一会儿银色光，一会儿白光，一会儿黄光，什么光都有的。杂修的人就是一会儿修得好，一会儿修得不好，所以他一会儿清楚，一会儿不清楚。杂修为什么修不好？我问你，做一个医生，如果这个医生什么都懂，什么都不精，你说这个医生能帮助人家多少？没有一样病能够真正帮人家看好的，对不对？
（对。您有时能感受到这个人杂修，您是什么样的感受？就是觉得他气场不好？）气场不好。举个简单例子，你跟一个情绪不好的人讲话，讲两句他就想跟你吵架，讲两句他就想跟你吵架，你难受吧？（难受）你讲几句话，他就用其他各种各样他学来的东西跟你辩论、跟你解释、跟你讲，你跟他讲不清楚的（对）
举个简单例子，我是骨科专家，我刚刚在跟你说经络、骨头应该怎么样当心，吃维他命D、吃维他命C，应该怎么样来防止骨骼发脆，应该怎么样……他跑过来跟你说：“小儿科的骨头就不一样，小儿的骨头还有一些软骨病怎么办？”他都懂。你再问他：“那软骨病是怎么形成的？”他又讲不出来了。
他每一样东西都懂一点点，他来跟你讲的时候拿你不懂的跟你讲（对）你说跟这种人讲话你难受不难受？（难受）好了。专家跟专家讲话，他什么都不“专家”的。比方说心灵法门，我很多的弟子都修得非常好，他们很精进，他们讲出来一套一套的理论，那么他讲心靈法門，是专门帮助别人心靈解脱的。他又说这个法門，又说那个法門，人家不了解的，他就觉得他懂了。你真的去问他那个法門、这个法門的，他又讲不出来（是）这种人你怎么跟他讲话？
（对。而且杂修的人好像很容易去误导别人，把别人引入歧途，他讲的东西不一样）对啊。他杂修都是因为讲了你不懂的东西，很多人就喜欢听了（对对）你要是懂的话就不会了。
比方说你今天烧一个菜，一直烧不好，这个人也不会烧菜，他就说：“我告诉你，应该这么烧，应该这么烧。”你是不懂，你觉得“为什么这个菜我老烧不好”，你听他一讲，“哦，你懂的。”那你不就跟他跑了？（是）你想把这个菜烧好，你一听他说他会烧这个菜，那你当然就跟着他跑了。这就是杂修会把人家勾过去的原因（明白了）
中场视频
视频：237.不一门精进，看过世善知识的书导致功德被消耗！
关于转发外摘、网络视频、个人感悟的问题
【Wenda】 20161113B 57:40 关于在朋友圈转发其他法门内容的问题
女听众：如果拜师以后的弟子还去看一些其他法门的开示文章、书籍等，并且还转发到朋友圈里，误导别人的话，会导致莲花掉下来吗？
台长答：你说这算一门精进吗？（不算）你已经学了这个法门了，对不对？书有几万卷呢，你跟哪一个法门，跟哪一个师父学哪些经文。你东学学、西学学，学得好吗？你跟那个博士生导师，你当然就跟他学一门，你不可能化学、物理什么都学，医学也去学，公共关系学也学，你哪学得了？（是的。我看他们什么都发，师父的开示也发，别的开示也发）他们这种叫杂修，佛法界叫“杂修”，杂修就是修得不好（嗯，一门精进才能修成）那当然了。用现在人间的话来讲，你什么东西都要一门心思、一心一意吧？你做事也要一心一意才能成功吧？（是。感恩师父开示）
【解答来信疑惑（一百二十九）】 20161016 梦见只发本法门的知识属于一门精进
问：一位师兄做了一个梦是这样的：“梦到如果我们只发本法门的录音和知识，属于一门精进，非常正，只要发别的法门的佛教故事，都属于不是一门精进，功德有漏！”请问是这样的吗？
卢台长答:要看情况，比如说发心灵法门的经文、《白话佛法》等当然是一门精进，发人家的东西就算故事也好，就像教材一样，今天在这个学校学的是这个教材，你给了另一个教材，当然就不一样，看进去的思维不一样、接受的理念不一样。这次在美国，有一个女孩子和妈妈吵得很厉害，把手机、微信都关了，不理妈妈，妈妈这次一定要把女儿带去法会，结果女儿看完法会后把手机、微信都打开了，还告诉妈妈“卢台长讲的非常好，他的观念我都能接受”，现在的年轻人能接受就马上接受了，不能接受一点都不理。要真的一门精进，就好好一门精进。举个简单例子，你娶了个老婆对她很好，你去外面，这个可以看吗？那个可以看吗？可以看，但总是心不定，道理都是一样。
原文：一门深入。......神圣的东西是不能有丝毫的杂乱肮脏在内，......在你的心里，不能有丝毫的你所学过的不相称的法门、不相配的东西在内，这就是境界。
任何一个法门都有一个开山宗师，开山宗师总是跟菩萨有直接联系的。
你这个法门也学，那个法门也学，哪个是你的师父？天下都是你的师父？等你有事情的时候，哪个师父来帮你？
一个人只有专一才能成为专家。这个学学，那个学学，什么都学不好；这个也懂，那个也懂，什么都不精通。有的人这个不懂，但很懂那个，他就是那方面的专家。是专家受尊重，还是普通科医生受尊重？
解答来信疑惑（三百六十五） 2020-02-24
梦见供了其他菩萨的佛台气场不纯20181228-laixin276
问：梦到一个很大的类似开法会那样的展览厅，两边和中间都摆了师兄们家中的佛台。从正门进去，越往里走气场越杂，因为师兄们的佛台上都不仅仅是供了咱们心灵法门的菩萨，同时还供了其他菩萨。我们一直往里走，走到后门的时候，气场有点让人喘不过气来。然后师父就出现了，师父说他要去看看为什么我们师兄们的佛台气场不纯净，背后是有魔在作祟。果然，师父从后面出去，后面有一间屋子，从屋子里出来一位道士样的男子，说就是他让我们法门佛台不纯净。然后师父就开始打魔，那个拿了一个很长的鞭子攻击师父，师父受伤了。师父说，我之所以不还手，是在给你们做榜样，我们学佛人要慈悲为怀。然后就醒了。现实中，现在确实越来越多的师兄佛台上不仅供了咱们法门的菩萨，同时也供了其他菩萨。
答：不纯，很多人过去供奉的佛台，像是菩萨像，可能里面有灵性，你硬要供，师父也不能让你不供奉。你把我们的观世音菩萨供上去之后，有的灵性就离开了，但还有些灵性没有走的话，他还是受很多烦恼和罪孽。最好自己要一门精进地学，如果这个学学那个学学，这个不舍得那个不舍得，就是杂修，效果肯定不如一门精进的人。你问我可以供吗，我当然说可以，我不能说不好，你当然一门精进更好。
•来信二百七十六
Wenda20181221 17:22 一门精进有助于佛台气场的纯净
女听众：许多同修之前是修别的法门的，或者是在修心灵法门之前有自己供奉的菩萨。请问师父，之前供奉的菩萨是否也会影响到现在佛台的气场的纯净度？
台长答：那当然了。我问你，一门精进好还是多门精进好？（一门精进）实际上，“多门精进”讲得好听一点叫“多门精进”，讲得不好听--“杂修”（明白了。那就是建议他们把自己原来的菩萨像结缘掉或者送到庙里去是吗？）你想一想就知道了，用不着我讲的（明白了，感恩师父）
学佛要一门深入,效果才会好wenda20131129_3424
听 众：某一个共修组的负责人在修心灵法门的同时辟谷，他自己有一套非常完整详细的辟谷方式，并有人严格指导，他提倡共修组的成员在机缘成熟的时候也辟谷，说辟谷对念经有益。请问师父：应该如何看待辟谷的问题，能否给这个共修组一点点小开示。
臺 長：台长对所有其他的东西都不讲好坏的，所有的法门台长都尊重，我不了解、我不知道我不讲，这是第一个；第二，我了解的是心灵法门最殊胜，心灵法门最好。你们现在跟着师父学心灵法门，你们就照着心灵法门学就好了。比方说一个中医，人家帮你调理得很好，他就懂得中药，你跑过去说“医师啊，你看看现在有一个脑磁波、电磁波，你看能用吗？”人家中医跟你说什么？“你就好好把我给你开的中药先吃好。”我看你们这个学学那个学学，师父跟你们讲过，一门深入打井水早就吃到了，天天打井永远吃不到水的，一门深入打井能打到水（是）什么辟谷我不知道，菩萨没跟我讲过，你叫我说它好坏？咱不造口业的。
Wenda20191101 28:18
许愿一世修成或清修必须一门精进
女听众：如果说我们许愿一世修成或者清修，那就必须要一门精进吧？
答：那肯定的了。
wenda20140112A 27:01
道场不同气场不同；气场不同影响修行
女听众（同一电话的另一位听众）：请师父帮忙开示：如果有义工帮忙几个不一样的道场，但是他一直在念我们的经文，那这个义工算不算一门精进啊？
答：我举个不太恰当的例子：你的老公在家里，你是嫁给他的，但是你天天跑到张家、李家、王家去串门子，你说说看你算不算一门精进在自己家里帮着老公啊？道理不都一样的嘛（对）你至少要皈依啊。皈依佛门，总皈依是对的，但是具体还有法门的，明白了吗？（明白。那他的气场不同是不是影响他的修行？）气场不同当然影响他修行，很简单，一个人的气场怎么会同呢？你刚刚受气心里不开心，和一个人刚刚开心，两个人气场一样吗？（明白）同样是一个人，他一会儿开心一会儿不开心，你说他的气场一样吗？同样是一个人，刚刚在火葬场里出来，和饭店里吃完饭开开心心出来，你说感觉一样吗？（对，明白，感恩师父）好好努力啊！（我们会努力的，我们爱您）师父三月份来看你们（好的，感恩）
原文：弘法这条路我们要走到底，救人要救到底。只要你常去关心人家，人家就会关心你，你常去慈悲人家，就有菩萨慈悲你。......布施就是真谛，慈悲就是真谛。
视频：791.不管弘法条件多么艰苦师父都默默坚持｜师父为众生背业 无怨无悔｜师父辛苦弘法 换来了众生学佛的慧命！
7-35.一门精进是为上
我们学佛人要想和菩萨合二为一，我们必须要首先拥有慈悲心，要舍去自己，去慈悲别人，这样的慈悲心称为慈悲极点。什么意思呢？就是能够舍去自己，再去慈悲人家，而不是单单地慈悲别人，不肯付出自己利益的人，这些人只称为一般的慈悲，真正的慈悲是舍去小我， 成全大我。也就是说，能够帮助到众生的人，他才是慈悲到了极点。爱他人要胜过爱自己，这不是一般人所能做到的，只有菩萨可以以自身去替代众生的罪业，所以，众生的病自然就跑到菩萨身上去了。菩萨为众生牺牲自己，这是慈悲境界所为。
......
要懂得，一门精进，就能即身成佛， 因为你精进了，佛就常住在你心中，你就能即身成佛，显现七彩佛光，也就是说，你身上的彩光全部出来了。
我们学佛学法，在年轻的时候可以凭着自己记忆力好， 多听一点，多学一点，到了中年的时候，也就是你要选择科目的时候，这就像小孩子读到高中的时候，你就要选择哪一个法门精进了。所以，人到了中年，要一门精进，找寻一位明师，定下自己的终身将修持哪一个终身法门。
提问41.如何理解“一门精进”
———20170225澳门70:35
问：我们心灵法门向来强调一门精进、一门深入，随着修心修行地不断深入，一门精进、一门深入渐渐显得更为重要和关键。很多师兄修五六年了，他们也一直一门精进、一门深入了五六年，感到处在瓶颈时间越来越长，渐渐反思自己一门精进、一门深入是不是执著了。
答：实际上是这样的，“一门精进”是泛指，并不是有所指。实际上这个“一门精进”，只要学佛的人一直弘扬佛法，也叫“一门精进”。我们心灵法门尊重全世界所有的法门，尊重别人，但是我们好好自己学就可以了。我们精进的是我们的佛法，我们尊敬的是我们伟大的导师释迦牟尼佛和最慈悲的观世音菩萨，我们要让全世界的人都能够学佛，我们这个就叫“一门精进”。
结束视频
【视】072.缺乏浩然正气的人稳不住!做人浩然正气、一门精进
发表于 2025-4-10 16:23:43