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你把佛法佛缘,可以传给他,他也能接受你的佛法佛缘,这叫心心相印。2-24

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发表于 2020-10-29 11:45:32 | 显示全部楼层 |阅读模式


心和心的行为是一样的,人和人良心都好,这个时候你把佛法佛缘,可以传给他,他也能接受你的佛法佛缘,这叫心心相印。

 

佛法2-24.把握当下、佛心弘法、妙法度人

 

原文链接:

forum.php?mod=viewthread&tid=9089&tim=1682737060243

 



相关开示:

 

做人至关重要,心和心要清净。人和人之间,心和心要相应,……我们和菩萨要心心相应,观世音菩萨想什么,我们也要想什么。观世音菩萨想的是什么?慈悲众生,广度有缘,我们要想到,我们也要慈悲每一个人,……我们学佛就要近佛,近佛才能成佛。

 

白 話 佛 法8-17 《 学佛要妙法善心 》



 

相应心自然。一个人的心只要跟菩萨的心能够相应了,你的心就会很自然地在这个世界上无忧无虑地生活在智慧的海洋中,你没有牵强附会,你没有非常难过地去做某件事情,因为你知道,不管这个事情是该你的,还是不该你的,都要随缘,所以你的心就会非常地自然。心自然,道化自然啊,学佛、学道,佛的道,你也会自然地走下去。

 

8-18 《 相应佛心 尽除心垢 》

 



菩萨的心都是一样——慈悲,他们同一法身,一心一智慧,所以菩萨都有智慧,都是这个心……

菩萨就是真心对人。阿弥陀佛跟释迦牟尼佛心是一样的,想的是一样,做的是一样,所以菩萨跟菩萨开心啊。观世音菩萨跟大家都好,为什么你们求菩萨有的灵,有的不灵?有善心,有慈悲心,求观世音菩萨就灵;你今天求菩萨不灵,就是因为你还没有跟菩萨一心一意,没有心佛合一,……

 

广播讲座 26集 《 用佛智照见五蕴皆空 》



 

wenda20160605B 56:31

 

善根是如何利益我们修心修行的

 

问:师父,我们常说的善根是八识田中的吗?

 

答:善根,八识田中的(一切善法成就的善根,这些善根是分开的还是合在一起的?善根又是如何利益我们修心修行的?)善根就是基础,一个人没有善根的话,怎么来救人呢?如果一个人良心不好,怎么做好人呢?善根就是你的良心,所以要有善根才能救人的。



 

Zongshu20171017 30:08

 

用心来了解自己,了解别人

 

長语:心心相印,心要清净,人和人之间要想相应的话,就是现在讲的“我理解你,你理解我”,怎么样能够长期地理解呢?就要用心来了解自己,了解别人。



 

Wenda20180302 01:06:03

 

人的悟性和阿摩罗识非常有关系

 

问:同修想问,每个人的根本智或者是阿摩罗识有强弱或者大小的区别吗?如果说一个人的善根深厚,是指他的第九意识比较强大吗?

 

答:善根意识应该是第九意识。有的人一劝就醒了,有的人劝不醒,就是跟他的阿摩罗识非常有关系的。你这个底根不行,人家说你根基不行。我刚刚讲的,开悟的人人家一点你就通了,不开悟的人怎么都认为自己是对的,永远不听人家的,明明知道他是对的,“我就不听,我就认为自己是对的”,那你不就完了吗?你这个根基就不行了,你没有好的根基啊。他不听你的话,说明他觉得他自己是对的,他这种智商觉得自己是对的,实际上他就叫执著了(明白)



 

wenda20160925B 05:08

 

观世音菩萨悯念末法时期众生苦,慈悲开示解脱之道

 

问:师父,我昨天看了观世音菩萨说的这句话,弟子上香的时候都哭了,弟子给您分享一下。这位同修这样说:弟子出去弘法时,连续几个早上每天只能度到很少的人,感觉众生真的很难度。回到家一边念经一边想,用什么好的方式让更多的人接受佛法呢?然后睡着了,

 

梦中观世音菩萨一身白衣,为弟子开示道:“天时越来越快,灾难越来越多、越来越勤、频繁。世人受五浊恶世之熏陶,加之自身累世业力,灾难之前难逃一劫。唯有诚心向佛,弃恶从善,广度有缘,传播正能量,给人信心、希望,方能化解灾劫,大事化小,小事化了。为师悯念众生之苦,轮回苦海奔腾,无有止息。念及众生过往(往世)有丝毫善念、善举,今世为师定来点拨,得闻佛法,也满我所愿。

 

众生根基,应以什么身得度,为师便以什么身将其度化。徒儿,你便是为师的千手千眼,娑婆众生之苦,你要悯念师恩,不可懈怠,速速度众,能救一个就救一个,能救两个就救两个。末法末劫,众生业力之深,实为难相信佛法,方念你师父卢 長示现大 通,接引各种根器的众生得闻佛法,诚心修行,以此解脱。南无大慈大悲观世音菩萨摩诃萨。”师父,是菩萨说的吗?

 

答:哪位菩萨说的?(观世音菩萨)这个是观世音菩萨大愿里的一个。是的,是观世音菩萨,观世音菩萨不会假的。你看看,观世音菩萨刚刚讲的话,就是很简单,你哪怕只要有一点点的善根,就跟礼佛大忏悔文里讲的一样,我哪怕“守净戒”,我哪怕“曾行布施”“若我此生,若我余生,曾行布施,或守净戒,乃至施与畜生,一抟之食;或修净行,所有善根;成就众生,所有善根;修行菩提……”也就是说,观世音菩萨说,你们只要有一点点善念,一点点的心向善,菩萨马上就来救度你们。

 

现在明白了吗?(是的,师父,观世音菩萨这句话特别感人,“念及众生过往(往世)有丝毫善念、善举,今世为师定来点拨,得闻佛法”。正如您解释的)就是这样。观世音菩萨大慈大悲,否则为什么这么多菩萨里边,没有一个及得上观世音菩萨的慈悲?因为慈悲是最难的(师父,观世音菩萨说的话,正如观世音菩萨《普门品》中说的那句“应以何身得度者,即现何身而为说法”。而菩萨是这样说:“众生根基,应以什么身得度,为师便以什么身将其度化。”)是啊,菩萨又不是今天说的,菩萨一直行到现在了,一直在帮助众生。

 

你看你们家这么小、这么脏,观世音菩萨照样来,你只要能够供上观世音菩萨,他就到你家里来救度你们,这个不叫“以什么身得度”吗?(对对。师父,观世音菩萨说了一句话:“唯有诚心向佛,弃恶从善,广度有缘,传播正能量,给人信心、希望,方能化解灾劫。”)对。很多人生癌症了,没信心要自杀了,或者有些人想不通了、忧郁症,想自杀了,你让他不自杀,那么“救人一命,胜造七级浮屠”,人不就是这样吗?道理都是一样。

 

你去传播正能量,给人家信心,人家不自杀了,你就救他一条命,你是不是能够消掉自己的冤结和债务?就是这样的(是的。师父,观世音菩萨说的这些话,我感觉观世音菩萨好急啊,真的很为我们这些孩子急切)我可以告诉你,菩萨该看到的都看到,师父也看到,只有你们看不到的人才不着急。现在的天时非常着急,所以很多人……我们不讲其他的,我们就讲身体好了。你去看看,现在生癌症像伤风这么容易,过去谈癌色变,现在到处都是癌症,什么地方都长出来癌症,你告诉我哪个地方没有癌症?死定了,一天全世界要死15万人到23万人,一天啊!你去算好了,再这样下去不要死光了?根本用不着打仗,就这么死的话,死起来最快。人家统计过,二战虽然死了很多人,但是二战再多的人死掉,都不及这几年生癌症死的人。好了,还要讲吗?(是的。师父,您知道吗?医院里的人满满的,比超市、娱乐场的人都多!)就是啊,你都没看见太平间里边都满满的。你现在去看看,要去办一个追悼会都要排队,有时候还要开后门(对对,弟子经历过,真的是要排队的)现在知道吧,死人多吗?没办法的。

 

 

 







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