1-7、共业和个业的二者果报的关系 在上一篇文章里曾提到过共业,共业就是很多人一同种下恶因后产生的恶报。最好的例子就是现在还在酝酿和广泛讨论的温室效应。我们不能说某一个具体的人要对此负责,基本上我们大多数人都有一部分责任。恶因已经种下,如汽车的尾气,工业废气,过度开采森林资源等等,都是这个大因果中的因,同样根据因果定律和天理,恶果会自动排列并在未来的某时报应出来。 恶因种下后,也不是就此潜伏下来,不产生影响,而是对地理和天时都产生影响,逐渐积累,直到报应时刻来临就爆发出来。就像目前大家都已经注意到了温室效应带来的变化,气温升高,天气剧烈变化,冰川融化,臭氧层漏洞等等,就是恶因在积累。至于恶果可以预见的就是海平面上升,陆地减少,海边城市被淹没,人类的损失将不可预计。 在这种大规模的天灾发生的时候,恶的果报会影响哪些人呢?是不是在天灾中遇难的人都是在命中注定要受共业的果报呢?实际上,在这种天灾中,受难者并不都是在其命中有这一难,很多人本身的命中实际上都有更长的阳寿和更多的福报或业报排列在今世。但他们都有一个共同点就是在命中这时该有一劫,劫就是一个比较大的集中的业障的爆发,反映在图腾上就是一个影响面比较大浓度比较高的黑色气场。而共业所带来的恶果就是我们外部环境的黑气,天灾就是共业将要成熟爆发的状态,就会呈现出一种非常浓的覆盖范围相对比较大的黑气。如果这时候命中有劫且身上带有浓浓黑气的人本身就在灾难要发生的地方或因某种原因来到这个地方,就会“在劫难逃”。 而本身有足够大的福报或功德,即使命中有劫,身处劫地,也有生存下来的可能。或者即使已经订好机票,也会因种种原因不能成行而避开劫地。当然那种人间地狱的惨事,但凡经历了,本身也是非常痛苦的共业所为。 在天灾中也有一些人虽阳寿未尽,遭劫不死,但却因为被共业所覆盖,仍没有挣脱出大的环境。那么这些人下到地府,依地律不会被接收,只能飘荡在人间成为游魂,直到阳寿尽为止,所以在天灾或战场上有很多这样的灵性。这是一种非常可怜的境地,负性能量在阳性能量的包围之中,可去的地方少之又少,自身能量在不断地消减,即使到期可以被地府接受,但本身的灵性力量已变得非常弱。或者在等待的过程中怨气积累而走上其它的路。所以家人更要尽快帮助超度。
金言法语: 大因果中的因,同样根据因果定律和天理,恶果会自动排列并在未来的某时报应出来。 恶因种下后,也不是就此潜伏下来,不产生影响,而是对地理和天时都产生影响,逐渐积累,直到报应时刻来临就爆发出来。 如果这时候命中有劫且身上带有浓浓黑气的人本身就在灾难要发生的地方或因某种原因来到这个地方,就会“在劫难逃”。 而本身有足够大的福报或功德,即使命中有劫,身处劫地,也有生存下来的可能。或者即使已经订好机票,也会因种种原因不能成行而避开劫地。
相关开示 原文:共业就是很多人一同种下恶因后产生的恶报。 wenda20111211_8755 集体做错事情就是共业
听 众:一些同修想去弘扬台长的心灵法门,想去集中做一些功德。我想问一下:集体做功德会不会产生、带来集体的孽障?如果会,应该怎么样做才能够把这个孽障消掉或者化解到最小? 台 长:如果大家集体做功德,大家集体得到受益。集体做功德,功德比个人可能还要大。如果集体做错事情,那么集体都会受到影响,这就是我们所说的共业(就是说是在我们集体做功德的时候,做错事情才会产生集体孽障,没做错事情就不可能有孽障,是吧?)不可能有孽障。就算每一个人身上都带着不同的孽障,个人的孽障不能影响到集体做的善事和大事情(明白了,这是写给台长的信里面想请台长开示的,没想到我今天打通电话问了)你这个小姑娘很有智慧的嘛,台长很开心啊,好好修,你要多度人的。台长今天给你加持一下,所以你要自己好好地。因为这要动脑筋的,学佛修心要开智慧,明白吗?救度众生要妙法,这是观世音菩萨经常跟台长讲的,要妙法呀(感恩观世音菩萨!感恩台长!) 关于共修组共业的问题 巴黎法会问答20190907
问:一个国家或者地区会有共业存在,一个人也会有“三六九”劫,那么一个共修组是否也存在共业或者劫难?这个共业或者劫难是否跟共修组内师兄的发心程度有关?请师父慈悲开示。 答:如果这个共修组都是做一些不如理不如法的事情,共业一起背,所以共修组要管得好。如果里面有人不好,就要把他赶出去。很简单,不能因为一个老鼠坏了一锅粥。明白了吗?(明白)
原文:大因果中的因,同样根据因果定律和天理,恶果会自动排列并在未来的某时报应出来。 Shuohua20160617 14:06 人的贪瞋痴和自然界灾害大有关系
男听众:有一种说法,现在人的贪瞋痴会引发自然界的火灾、地震,还有海啸,请问师父是不是有这么一回事?这个是不是也有一些关系? 台长答:当然有关系了,人心太恶,共业就会造成。举个简单例子,比方说这个族群当中的争斗,争斗到后来,人的贪瞋痴、恨心,大家会不会烧毁对方的房子?像现在人的恨心,造成了很多恐怖主义,杀人、放火。那你说跟天灾人祸有关系吗?时间长了它影响它的气场啊。经常害人、杀人的,慢慢地,这块地方就会变成阴地,大家都不愿意去。 Wenda20161028 39:02 现代人杀生的共业很重
男听众:龙王菩萨提到:现在的人什么都捕杀,很多水族都被杀掉。在一些海域上都是血腥之气,水族怨气很重。请问师父,这样的怨气,就是大范围的怨气,会不会形成共业,然后造成各种天灾人祸,比如像极端天气、海上纷争等这些事情? 台长答:沉船看见吗?(对)三天两头沉船,这不是海上怨气?(对,船就莫名其妙地沉掉了)就没了。过去有很多船就找不到了,用现在的话叫“失联”(还有飞机在海面上飞行也找不到了)为什么?共业啊(嗯。因为以前佛经上也提到过,人类的刀兵劫其实就是人类自身的杀生共业所感召的,所以要世界和平,一定要大家戒杀放生)所以这个就是靠大家啊。所以师父拼命地在全世界弘法,就是劝大家不要刀兵劫,不要火烧劫,人的意念上面不要这么恨人家,不要贪,都是这些。 wenda20170806B_2458 爆发流感与共业吃活的海鲜、杀生、淫乱都有关
听 众:师父,现在有的地区流行那种流感病毒,也有人走了,其实这种流感病毒是什么样的因果呢? 台 长:共业吃活的海鲜、杀生、淫乱……都会有的。我们中国古代先贤他们都很厉害的,“万惡淫为首”啊,“万惡淫为首,百善孝为先”。孝顺,不单单是孝顺父母,孝顺师长、老师、师父,孝顺年纪大的人,难道不叫孝顺吗?(对对对,是的,明白了)
原文:恶因种下后,也不是就此潜伏下来,不产生影响,而是对地理和天时都产生影响,逐渐积累,直到报应时刻来临就爆发出来。 wenda20120803_0204 地球生态不平衡,天灾人祸不断
听 众:经常听您说“现在时间不多”,我也感觉现在的灾难特别多。 台 长:你去中国地震网上看一看,小地震每天一个,大地震一个星期一次(对)这是为什么?这是因为地球已经面临“坏”的时候了,地球现在生态是不是不平衡啊?温度都不稳定,冷起来冷得不得了,热起来热得不得了,冰岛的冰都化掉不得了了---温室效应(对呀)“时间不多了”的话是针对每一个人来讲的,如果哪一天查出来身体上有毛病了,不就是末日了吗?不就时间不多了吗?(感觉就是您在提醒我们所有的人)对。天灾人祸,天灾是自然界造成的,人祸就是自己造成的,所以天灾人祸不断,不知道哪一天就到你身上了(对。你说的话我现在会很仔细的去听,去想) 2020年太岁菩萨卢秘大将军开示
问:26-07-2020,欲界天宫: 2020年值守太岁菩萨——卢秘大将军:“人间造业数十年,天时下来就会是一年的果报。这就是八卦算术里面会有卦象显现人间什么年份会有灾星现世。恶的共业就是时年值日星官降灾,善的共业就是天官降福。” 太岁菩萨:“你们要记住,下一次天时到报,恶的果报会更加地厉害。现在还在世的人,记得不要去因为贪取身外之物而狂造恶业。这个恶业之果会让你们堕入地狱的深渊,会让你们人间处处呈现苦难破败之象。莫杀生、莫淫荡取乐、莫造恶口业、莫贪取不属于自己的财富。人应该积善积德、放生吃素、布施于人。否则,下一世你们连人身都会失去。投畜生道是很难超出三恶道的轮回。畜生道众生没有人的意识。童子,你去放生的时候是否觉得一些小鱼长得像虾?那是因为河里的大鱼去吃了河里的虾,虾的灵体就附在鱼的身上,鱼儿在水里产卵后,这些虾就转投成鱼儿了。不管是人还是畜生道,天地万物都逃不过因果定律。你们要好好思量自己所种下的因果。” 弟子 马来西亚 26-07-2020 答:种什么因,结什么果。骂人的人一定会被别人骂,对别人不好一定会受报。这个世界因果定律丝毫不爽。不造恶业就没有恶报。 ——卢台长开示解答来信疑惑(四百零二) 2020-08-01
原文:实际上,在这种天灾中,受难者并不都是在其命中有这一难,很多人本身的命中实际上都有更长的阳寿和更多的福报或业报排列在今世。Wenda20180429B 07:57 在共业中本不该死的人却死了是什么因果
问:师父曾经在《白話佛法》第一册开示过共业和个业的问题,有些地方发生地震或者海啸,很多人本不应该死的,但是受到共业的牵引,没有功德化解灾难,最后还是死了。这些冤死的人死了之后,灵魂到了冤死城,等到阳寿耗尽才能到地府重新投胎。同修看了之后有些疑问,想请师父开示一下,为何不该死的人最后却死了,这又是什么因果呢? 答:不该死的死了就叫冤鬼。我问你,比方说人家要抓人,但是误抓了,有吗?(有)好了。一颗炸弹本来应该炸谁的,结果炸到边上去,有吗?(有的)好了。那么这种人是什么因果?很简单,至少说他的因不是太好,为什么人家不碰到,你碰到了?(就是说他之前还是有这个因在的,只是没有大到那种十恶不赦)对了。我跟你们讲过的,比方说这个地方要地震了,如果里边有很多好人,菩萨会提早把这些好人全调出去。有些也算好人,但是不是太好,可能在地震里就死掉了。这些人你说怎么办呢?实际上就是因为他的功德还不够,还不足以能够化解这个冤结,化解这个灾难。听得懂了吗?(听懂了。我们还是要多多消业,好好积累功德)对啊,功德太少,不够。 Wenda20160403A 40:21 为什么会有劫难,如何躲过劫难
男听众:师父,您在《白话佛法》第一册39页第三段说:“天灾中受难者并非都在命中有此一难……但是命中该有此一劫。”我们常说“劫难”,“劫”和“难”有区别吗?是不是“难”的程度更加严重一些呢? 台长答:有劫就有难,有难就会有劫,实际上“劫”“难”这两个字是没有差别。师父为什么在书上这么说?因为现在在末法时期是共业所为。比方说地震的时候好人坏人都会被震死,好人坏人压在里边。那么这个“好人”要打一点点引号,这个“好人”是管自己不救人家的“好人”,有好的时候他也沾光,有不好的时候他也一起进去。所以这就叫“共业”。有些人不该死的下去了怎么办呢?没办法,只能到枉死城去生活了,枉死城里边都是冤鬼,不应该死的。你这个人不好好修,只是明哲保身保自己,所以有时候碰到大劫难来的时候,共业所为那你就逃不过了,逃不过就被一起卷进去了;如果你这个人修得特别好,菩萨会把你调出来,连飞机都不会让你上(对对对) 中场视频 不退转菩萨救火!《智慧小故事-知因懂果》 槟城 · 开示 20120823
告诉大家一个故事,有一位我们说的是,人间不退转的菩萨。大家知道在人家有菩萨,这些菩萨叫不退转,他才能成为菩萨,大家听得懂吗?叫不退转菩萨,这位菩萨呢,他在人间,他在人间的时候呢,他有一天呢,看见这个房子起火了,火势烧得很大,那么烧得很大时候呢,他就在心里呀,不是他的房子,看见对面的房子,他发愿:“菩萨呀,观世音菩萨,让火熄灭吧,我发大愿,用我的功德让火熄灭,不要烧到那些无辜的众生。”那么当他的愿发好之后呢,火呢没有熄灭,没有很快地熄灭。那么,但是火呢,发生了很大的变化,它的火呢,本来这一家烧完之后呢,应该下一家,它会跳过这一家烧到下面一家,有的时候这个火一直在蔓延,烧两家再停一家,再这么烧过去,就是发生了很奇妙的变化。所以,那么这个时候,跳到最后的时候呢,火就熄灭了,火熄灭了。那么后来呢,这位人间的菩萨呢,他的功德很大,他说:“我加持了众生,众生为什么不能得到加持。”实际上,后来观世音菩萨就跟他讲,就是托梦告诉他:“你知道众生所造的业不同,所以他们受的果报也不一样,虽然你加持了他们,但是每一家的因果不一样,这一家作恶多端,它就会烧毁,这一家持斋念佛,做善事积累功德,这一家火就会跳过去。”从这个故事大家就会明白,无量劫的时间在【恶意】中,让我们受到受苦的果报,因为我们过去身中有无量劫,我们做错太多太多的事情,大家听得懂吗?所以这些果报带到今生今世,所以你自己求菩萨的时候,不要说是菩萨没有救你,是你的业障太深,所以我们必须要消除孽障。我们再人间受到业报,那是自然的,因为我们的业很重,如果我们能够跳过自己的业障,能够重新做人,所以中国有句话叫:放下屠刀,立地成佛。但是这句话的原义,并不是说,你放下了屠刀,你就能成佛了。是这个意思——是因为你放下了屠刀,你就有成佛的机会! ----20120823 马来西亚槟城见面会智慧妙语
原文:如果这时候命中有劫且身上带有浓浓黑气的人本身就在灾难要发生的地方或因某种原因来到这个地方,就会“在劫难逃”。 来信解答二百四十四 20180804 问:共业形成的大灾难,有没有一种“引力”,会把一些人的业力和劫,吸引到此时此地提前一起报。 答:有的。有些地方要地震了,家里的亲人就把“坏人”叫过来,“你到我们这里来一起过年吧”,结果一起走掉了,就是把你送过去,地府专门有人做这个事情的,你的业报到了,他就专门把你送到灾难的地方去。 Wenda20200621 48:19 共业之下,个人业障更容易爆发
女听众:在共业之下个人业障是不是容易爆发?因为感觉最近身边一些同修都在反馈他们一些不好的状态,比如家里打架或者说身上有灵性,等等。 台长答:你要记住了,凡是你有病了,有不好的东西了,那么就是你的业障爆发。那你的因果报应,菩萨都说得很清楚,因果报应对不对?(对)有因果吗?有报应吗?(有。那是不是说在共业的条件之下,个人业障更容易爆发?)共业的条件之下个人的业障更容易爆发,这是对的(被共业影响了)我举个简单例子,本来这个地方污染的,身体好的人他不得病,身体不好的人就得病了(对)你本来身体不好,是不是你自身的业障?(是)那么共业来的时候人家不得病你得病了,是不是你被共业所染?(是的) Shuohua20130308 07:34 因家族共业受报,本身一定也参与类似罪行
女听众:请问师父,祖上的大业障导致小孩生出来就生病或者残疾,是不是从表面看果报报在了这个孩子身上,实际上这个孩子以前也是这个家庭共业的参与者呢? 台长答:对,是这样的,台长曾经讲过。实际上他受到这个业报,是有参与过去的业障,不参与的话也犯过类似的罪行(明白。有没有可能他跟这个家族很有缘,所以虽然罪不大但也要背一点业呢?)完全正确。他只要生在这个家里,生这个病,虽然是祖上缺德,但他一定有业障的 (明白。这种家族的大业障靠这一代人来还,是不是力量非常薄弱呢?)完全正确(需要一个漫长的过程才能消除?)对,实际上是一个小共业 (明白,您以前讲过,一个家庭聚在一起就是一个共业)对(是不是一个城市的灾难也是这一区人的共业,消除共业需要所有人一起努力?)对。比方说一个城市很脏,你把自己家门前扫扫干净,说明这个城市干净吗?必须全城的人都出来扫,把马路扫得干干净净,这是大家的事情。
原文:而本身有足够大的福报或功德,即使命中有劫,身处劫地,也有生存下来的可能。或者即使已经订好机票,也会因种种原因不能成行而避开劫地。 吉隆坡法会问答图腾20191018 发生灾难的时候为什么有的人能避开 问:中秋节的时候好像至少有100多位佛友许愿放生10万条鱼,然后有的同修就梦到像天气预报的地图,只要有人许愿放10万条鱼,地图上就冒一下光,许愿的人越多,冒的光越多。他看见遍布大江南北,整个画面星光闪闪,非常壮观。所以我们问师父,如果有人在人间许大愿的时候,菩萨从天上看是不是就是一个个的光点呢?
答:她讲到这个问题了,稍微讲一点天上的知识给你们听听(感恩师父)比方说这块地方要地震了,如果这块地方好人占80%,不好的人占20%,还有10%是不好不坏的,那么菩萨就直接把这个地方遮起来,不让它地震了。如果这个地方要地震了,坏人占70%,好人只有20%,还有不好不坏的人占10%,那么所有的好人身上都会有光点出来,就像他刚才看到的星星点,菩萨就会把所有的星光点让护法神把他们救出来。所以为什么有些人在地震的时候人不在当地,有些人就出去旅游了,或者正好不在当地了,逃掉了,这就是护法神把个别的人拉出来。现在明白了吗?如果这个地方都是坏人的话,那就是共业难为了。所以你看看,像我们这里都是念经的人,都是好人,你说会有什么不好的事情发生吗?(感恩师父慈悲开示) Wenda20110909 17:05 爱护地球,以善减灾
听 众:卢台长您好!终于打进电话了。我想问一问,2012年不是一个世界末日了嘛?(没说,谁说的啊?!这你说的啊!)那天晚上,突然一个很奇怪的想法,我说:“到底有没有,请观世音菩萨托给我一个梦。”晚上我就看到了,看到所有的人我都不认识,马路特别的漂亮,一个也不认识,都是外国人,整晚上就在这个马路上看,东看西看全都是很漂亮的,好像人都不用工作了,好像上天一样那个感觉。 臺 長:实际上2012年会有些灾难,可能会有些大灾难,但并不代表世界末日。世界末日,我告诉你,现在台长是没有任何信息。根据英国大科学家霍金讲的,整个地球还有200年,也就是两三代人。成住坏空那是肯定的,只要有一个东西出来它一定会坏,就像一个人一样,只要生,他一定会有死,地球有生有灭的,大家这么不爱惜地球,在打、在挖,在搞核武器、在搞竞争,在天天破坏生态平衡,温室效应啊,你想想看这些事情搞的话,地球早点晚点会坏掉的啊!现在已经坏了,地震啊这些灾难天天有,所以希望大家要爱护地球,但是世界末日绝对不是现在,2012年是有灾难,有些大灾难,实际上这些灾难早就有了,不停地有灾难,几十万人死还不叫大灾难啊(嗯,有很多人)所以这个事情不要去制造恐慌,没什么问题的,我们人间靠大家的亲和力,靠大家的善良,能够把地球的灾难越来越推迟(所以说念经修佛的人就会留下来)对对对,不单单是念经修佛,还要帮助人家的人才能留下来的,因为不帮助人家的人是随波逐流的。比方说一个地方地震了,上次地震二十五万人里面有没有好人啊?肯定有的呀,很多好人,但是问题是他不修啊,他是善良,走了么就走了;如果这个地区,比方说给你一个好的优惠了,他们也在里边了,就是这个道理(谢谢你,卢台长,再见) Zongshu20200404 13:03 你身上有光,绝对不会得什么疫情的!
听众:师父,我问一下1985年属牛的,我自己。 答:不错啊,现在身上蛮干净(可是我很容易有无名火)无名火的话,你好好克制就好了。现在菩萨已经保佑你了。 像你现在这种修法,修到……我现在看你身上有光了,所以像你现在绝对不会得什么疫情的,你绝对不会的(感恩师父) 你自己脾气有无名火,就是还想着很多过去的事情(对)觉得自己好像还比较能干。能干什么?能保住条命就蛮好了(是,谢谢师父教我)活着蛮好,每天早上捏捏自己,打打自己的脸,还活着就感恩,对不对?(好)家里老婆孩子还都活着就感恩。你看看现在全世界几千万人都失业了,开什么玩笑?(对,确实是)能够平安就是福了,还什么无名火?有无名火就是还贪呢,贪才会有无名火,不贪哪来的火啊?(好,感恩师父) Wenda20200510 44:00 怎样做才能身上有光
听众:有一期节目,有一个男同修您说他身上很干净,有光。想问一下,作为初学者的话,他念经多久才会身上有光? 答:要干净,不撒谎,像菩萨一样地活着,众善奉行、诸恶莫作。他从来不撒谎、不吹牛、不欺骗别人、不残害别人,这种人身上就有光,正气浩然(好的。对于时间没有具体的要求,比如说修了半年?)没有的。就是再好的菩萨到人间,如果迷失了方向,照样得病,照样下去(明白)
原文:在天灾中也有一些人虽阳寿未尽,遭劫不死,但却因为被共业所覆盖,仍没有挣脱出大的环境。那么这些人下到地府,依地律不会被接收,只能飘荡在人间成为游魂,直到阳寿尽为止,,所以在天灾或战场上有很多这样的灵性。 Wenda20150116 53:24 阳寿没到却死了,普通人会在共业中冤死
女听众:您说自杀的人是选择的自杀,他死的时候黑白无常也来收他,那如果地府不知道,他时辰没到的话,他怎么可能死啊?我就搞不清楚,正常人他寿命没到…… 台长答:很简单,我喜欢举例子的,台长举的例子,一讲你就听清楚了。我问你啊,很多人本来不该死的,算命说他不该死的,他突然之间被车子轧死的有没有啊?(我不太清楚,也有可能吧)什么叫“可能”啊?马路上天天被人家轧死的没有的?本来不该死的被突发事件轧死的……我问你,一架飞机300个人,都是该死的?他们为什么死啊?黑白无常没有拉他们,那么他们为什么会死啊?你解释给我听啊(我不知道)那就叫“冤鬼”,叫“冤魂”
(哦,也就是他时辰没到,突然间走了就变成冤魂?)对了,时辰没到。因为一个人有七分是命定,三分是阳间你自己的所为,所以当你在行使“三分”的时候,只要过头了,作大恶了,时辰没到,也会把你拖走。那么有时候时辰没到,黑白无常没来拉你,但是问题你的缘分、恶缘到了,就可以让你先走掉,这个“走”是突发事件,明白了吗?
(那就是包括自杀啊这些?)对了,因为突发事件,一个灵性上身了,连黑白无常都没办法(那这样子说明他的时辰也是到了,说明他的寿命也是到了?)没有。很多人的阳寿根本没到就这么死掉了 (您经常说比如到53岁、56岁,有个劫在那里)对(那就是说他寿命本来是八十多岁,他是因为在阳间做了太多的坏事,现在这个劫到了,过不了这个坎,他就走了,是不是这个意思?)对,你这句话是对的。就是说我们应该可以活到70岁、80岁的,但是在任何一个坎,我们在越过的时候,只要哪一次越不过你可能就没了
(那不是属于他阳寿也已经结束了吗?)没有,阳寿是阳寿,阳寿到了应该是70岁……我举个简单例子,你应该很有钱的,为什么你没钱了?因为你没有好好地勤俭节约啊(哦,那这种的话要在阴间受苦,受到七十多岁八十多岁真正的阳寿到了?)对(那跟车祸也有关系?比如说飞机整个爆炸,这些人都得要等到阳寿到了?)对。这叫“共业”。当共业来的时候,很多人就无缘无故地会被弄死掉,这些人到了地府,连小鬼看见他们都“哎,你不该下来你下来干吗?”过去有一个村庄里边生痢疾,就是传染病,结果很多人都死了,后来有几个人活过来的时候,就告诉大家说:“地府的阎王老爷都说‘哎呀,真的是倒霉啊,你看这个村庄这么多人死了,有些人都阳寿没到,根本不应该下来,他们怎么都下来了?’”现在明白了吗?(哦)这叫accident,就是突发事件
(如果在阳间,突发事件是针对那些不怎么做善事,做恶事的那些人?)对了,你越讲越聪明了,越讲越有智慧了。也就是说不好不坏的人,只要有坏事来了,他就进入了;不好不坏的人有好事的话,他也进入了。比方说你这个命特别好的,因为你做了很多善事,你像菩萨一样,只要这个地方真的有灾劫,菩萨也会把你调出去,让你上不了飞机(哦,是这么理解) 水月观音
所以观世音菩萨就在那里坐,坐着就念一千遍大悲咒。观世音菩萨念大悲咒,所以你们知道大悲咒这种很厉害,是帮助众生的,然后他就用净瓶水洒甘露,把水都撒上去撒向空中。然后插好杨柳继续念。当地的百姓觉得很奇怪,看见一个中年妇女在那里,不知道她在干什么,在嘴巴里振振有词在念,然后不停地在洒甘露。观世音菩萨看见了这么多人,他就跟那些老百姓说,你们今天受到金人的欺负,然后有数十万人冤死非常可怜,这些亡魂他们三界不收,六道不管,是亡魂。所以你们不要以为一个人地府管你们,在这个时候打仗的时候,他突然之间死掉了人了,他属于没有地方去的,你知道没地方去到哪里?冤魂会到处跑的,还有亡魂。还有一种地方,有地方去的已经算很好的,那就是叫枉死城。枉死城里面就是不该死的死掉。 所以共业很麻烦,一个地震走的时候,你说地震里面坐的全是坏人吗?不可能的,很多好人,听得懂吗?叫枉死城。所以观世音菩萨说了,那么多的人,我今天来到此地决心来超度他们,所以我发愿做一个台,经过49天。所以你们现在都知道,过去谁都不知道49天是什么,就是观世音菩萨这些流传下来。 ----20130726 观世音菩萨成道日开示
结束视频
大家知道,现在的共业很多,“天灾人祸,相继降作”。想想吧,“国运危岌,民不聊生”。想想吧,有多少国家陷入战争之中,有多少国家被天灾人祸所困。这些都是共业所为啊。共业是什么?共业就是大家一起做坏事,大家一起吃、杀活海鲜,大家一起推翻人伦道德,大家眼里都只有钱。现在社会上有一句話叫,现在的人什么物质上的东西都要,只有脸不要。学佛学法的人,不要去自相残杀,天灾人祸相继降临,都是我们人类自己造成的。自己种的因,才会有这个果啊。种因有多深,果报就会有多大。观世音菩萨劝导众生不要去做坏事,要学善,要慈悲于众生,要救度众生。所以,有心挽救世道人心之人,我们要挽救他们。如果有心把这个世界的道德人伦转变过来的人,我们要去挽救他们, 去劝导他们学习佛法,不要杀生,要放生。乃至千,乃至万,要让人原有的善良的面目恢复本性,自我的法门去风靡全球。 大家跟着臺長学佛学法,要去劝导人家戒杀放生, 这会给我们当今的社会和自然人伦带来良好的效果。如果太多的人在社会上作恶多端,造成共业,最终会殃及池鱼,每个人都会倒霉的,谁也逃脱不了共业的果报。臺長希望大家一传十、十传百,要懂得戒杀放生,吃素念佛,诸恶莫作,众善奉行。我们要行菩萨道,要救世人于苦海之中,要劝导他们,劝每一位有心挽回世道的人,劝导他们多做功德,学习观世音菩萨的大慈大悲, 劝导众生所有的恶都不要去做,所有的善都要去做。 听众朋友,半个小时的节目很快就过去了,臺長最后劝导大家几句,人活在这个世界上要懂佛法,我们今天所学的佛法是用在生活当中的,而不是学了仅仅藏在自己的心里,仅仅明白道理,要去救度众生。我们今天学的是大乘佛法,要学大菩萨救度众生,要把这个社会的不良风气改变过来,靠的是我们每一位有良知的学佛人。我们要把自己的本性和良心挖掘出来、洗涤干净, 为世人树立好榜样,让世上更多的人来学佛,这才叫大同世界,这才叫菩提智慧,这才叫正等正觉。 在生活中要“懂因果,知善恶” 20101205
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