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【课件】3-29、庄严佛净土,严师出高徒(二)

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发表于 2022-3-15 18:30:11 | 显示全部楼层 |阅读模式


3-29、庄严佛净土,严师出高徒(二)

 

       解行并重。就是理解、化解,再加上行为一起做。也就是说修行、修心都很重要,二者都要有。如果不理解,单单做善事就只会有一些功德。犹如有些学佛人,天天去老人院喂饭,还到癌症中心去跟癌症病人谈,让他们开心。最后自己都生癌症了。他以为这样做善事就能够救人了。让他开心,他死的时候就不会痛苦了。首先你能给人家解脱痛苦吗?你自己也受感染生癌症了。你没有这个能量和功德,你怎么去救人?他们不懂,他们很可怜。还有就是很多修行人只念经,不肯做功德。那也不行啊。念经到后来自己念好了,不愿帮助人家。师父现在教你们不但要理解,还要在行为上去做。你们在法会上是不是做了功德?你们每个人都做了吗?但做的时候不能够有私心,不然会让你们损功累德。又如你们在外面做生意是你们的事情,如果你们跑到观音堂对人家崇敬菩萨来修心的人,把他拉到你的生意中来,你就是犯业。听得懂吗?是有业障的,以后会有报应的。理解和行为一起来,就等于力量。你们想要力量吗?那就好好地理解,好好地修行。

 

       师父给你们讲,贪心要断尽。我贪,我要这个我要那个,我今天有了这个,我明天还要那个。你要这个你要那个,到最后你什么都没有。你有什么?你光着身子来,你光着身子回去,就剩一堆白骨。就算你有钱了,你能够带走吗?所以要断尽烦恼和贪心。烦恼,是给人很大的障碍,必须要克服它。烦恼来了,用智慧;贪心来了,用布施。你越布施,你越不会贪。师父活在人间喜欢不停地送礼物给众生。不管谁到师父这里来,师父都会让他们开开心心地走,这样是为了让他更好地学佛、学布施、学法,这些都是功德。要舍啊!师父现在用这种方法救人、度人。以身说法。人很可怜啊,没有智慧才会贪。单单念经不修心就会没有智慧。师父要你们每个徒弟都好好地相互帮助,相互爱护,懂得布施,像兄弟姐妹一样。

 

心力就是定力。一个人一定要有心力。什么是心力?就是心里要有力量。心中没有力量,这个人就定不下来。师父再三跟你们讲一句话:修心是绝对的纯洁,没有一丝一毫斑点;任何带有私心杂念的修心、修为,全部白费或功德有漏。在法会上师父讲得这么累,被听众围得人都发软了。每次看图腾或开示完后,师父为什么要站在那里?就是为了给大家一个机会,就是要贴身救人,就是要这么接近听众,就是要这么救苦救难啊!观世音菩萨让师父作为她的使者来救大家,师父能够躲到后面去吗?师父能够像很多大演讲师那样,讲完了一鼓掌就走人?摆什么谱?佛法就在人间,要让他们感受到菩萨就在人间。你要让他们有希望,你要让他们相信这个世界真的有菩萨啊!因为他们看不见观世音菩萨,所以菩萨才让师父显化给大家看。你们还把师父藏起来。师父现在连命都不要在救人,希望你们能理解,否则以后你们就会后悔。要明白不懂得爱惜师父就是不爱惜众生。你们要把救人的时间布施出来,要拼命地去做啊。帮助人家要从心里帮助。你们没有法力、没有能力,就多帮人家开悟,多劝众生念经啊。

 

你们知道吗,智慧实际上是一团光在头上。如果这团光散掉了,这个人就没有智慧了;这团光聚在一起,这个人就很有智慧。这种智慧要很多智慧合在一起才形成这个形状,就像师父给你们说的灵性一样的。比如说杀死一只蚊子是一个点,再杀死一只蚊子又是一个点,要是杀死一堆蚊子的话,蚊子的灵性合在一起就是一个大灵性,再转世就可以变成猪、鸡等。一头猪要杀死三百次才可以投一个人,狗也是这样被杀多少次后才能投人。这叫累劫。所以要让智慧之光聚集起来才成为智慧啊。没有智慧的人身上就没有光。你们看看,哪位菩萨的画像头上没有光?哪位神像上没有光?你们看看耶稣头上有没有光?你们要好好学啊。人一着急的时候,这团光就会散了。人一急躁,这团智慧光就没了。不要经常担忧啊。忧则天地皆窄,怨则到处为仇,哀则自己束缚自己,怒则引来仇家。好人师父就救,坏人就不救。就是济公菩萨下来他也是这么说,惩恶救善。你们做徒弟的要为师父排忧解难,要救人。如果你们的光散掉之后你们就没有智慧了。一个人的光非常重要。

 

师父给大家讲我们念的“经”是什么?实际上“经”是佛的法身舍利子,是法身所占有的经文在你身上起作用了,是金光灿灿的。舍利子就是人修炼成的一种东西,是透明发光的。师父不是在人间看见的,师父是在天上看见的。另外,如果对经文不恭敬,对经文乱搁乱放的人,很多菩萨都会叹气,叫诸佛叹息菩萨是不会惩罚人的,只会叹息,“哎–”。接下来护法神来了,叫金刚怒目–金刚菩萨眼睛都瞪起来了。所以如果你们把经文乱搁乱放绝对是有业障的。你们听见没有?有一期节目里,有位听众把师父的书放在床头,经常做梦上天。

 

你们要知道,找不到正道要害死人的。如果你们在外面乱修、乱学、乱拜师,回家要害死人的。今天来了一位修其他法门的,开始的时候很神气,跟师父讲佛法。讲到最后,他说:“卢臺長,我服了你,我要跟你好好地学。”师父说,跟谁学都一样。他在家可以被他太太打,身上青一块紫一块。师父告诉他:学佛就犹如看医生一样,求医要求一个正好适合你病情的医生。医生都是好的,有的是很有名的老牌医生,可是他是看心脏的,你是骨伤,不对路。听得懂吗?学佛要找到最适合自己的法门去学才能真正救度自己。你们是活人,情绪天天都会变的,要好好纠正自己这颗心。你们都给师父记住:不好好修的人,师父就不要。要让大家都讲“徒弟个个都好”师父就开心。如果你们现在好,人家就不会把你们过去的业障拿出来说事;你们现在不好,人家就连本带利把你的过去一起讲出来。你们谁过去没有一段善恶历史啊?所以要真修。做功德要默默无闻,兢兢业业。

 



金言法语

 解行并重。......理解和行为一起来,就等于力量。

 

 心力就是定力。......修心是绝对的纯洁,没有一丝一毫斑点

 

智慧实际上是一团光在头上。......要让智慧之光聚集起来才成为智慧

 

“经”是佛的法身舍利子,是法身所占有的经文在你身上起作用了,是金光灿灿的。

 



相关开示

解行并重。......修行、修心都很重要,二者都要有。......理解和行为一起来,就等于力量。

wenda20130405  43:20  

学佛要懂得佛

 

问:我们在白話佛法里边学习到,本性开启以后能够接受到巨大的能量,弟子最近思考了很久也研究了很久,也不太得要领,师父能否开示一下,我在开启本性的过程中有什么不如法的地方?有时候道理明白了,但是……能开示一下吗?

 

答:学佛,拜佛,礼佛,都是要真正的懂佛。一个人如果不懂得佛在想什么,不懂得佛在做什么,这个人就学不好佛。这是第一个。那么你学佛的目的是什么?为了懂佛,为了真正的学了就要用,如果你今天学了佛不能用在生活当中,那你这个佛学了有什么用?你今天读书读了以后不能用,那你这个书白读了。臺長告诉大家,因为学佛的人一定要懂得一个道理,什么道理呢,就是菩萨在想什么,你一定要知道,你如果知道菩萨在想什么,你一定会想什么,那你这样就跟菩萨就合而为一了

 

菩萨以众生之心为已心)对,我举个简单的例子,你说一滴水是一吧,那么一缸水是不是一呀,那么一加一等于多少啊?一加一等于一啊,因为你的一滴水加上菩萨的法水,加在一起你就变成一了,和菩萨合而为一了,怎么会分呢?所以你的智慧只要和菩萨的智慧合在一起,不就拥有了菩萨的智慧了吗?所以你今天学佛,你想一想做一件事情,如果这件事情这个人害我了,菩萨是怎么做的呢,菩萨一定原谅他,那你就照着菩萨去做原谅了他,那这件事情不就没有了吗?如果你照着魔心去做,我一定要报复他,你去报复他了,接下来他又报复你了呀,你这件事情就没完没了了。学佛不就是学菩萨的海量嘛,忍辱精进,宽大慈悲嘛,你经常能原谅人家,不会给自己带来很多灾难的。很多人就争斗,争斗到最后人家恨念起得太厉害了,杀念就起来了,最后不就遭难了哪?很多人不就是这样的吗?打官司打官司打到最后……你看报纸上还少啊?官司打赢了,他找几个流氓把他腿砍了,那你说值得不值得啊,谁来保护你呀?你什么事情都用菩萨的思维来思考,那你怎么会错呢?所以学佛的要领就是想到、懂得、看到菩萨是怎么在做!菩萨就是慈悲众生,那你一定不会惹麻烦的,一个有慈悲心的人怎么会有麻烦呢?就是因为你没有慈悲心才给自己找麻烦呀!恨人家了,没有慈悲心了;嫉妒人家,没有慈悲心了;去动坏脑筋了,没有慈悲心了,那你当然会受苦了,还听不懂啊?

 

(就是说我们要把自己那些被六尘所染着的外心去除以后才能见到自己的本性吗?)对了,也就是你现在学的都是理论的东西,现在臺長教你真正实践的东西,你又不听,你现在拼命的去追求理论的东西,有什么用啊?理论忙了半天,还是要懂得实践中来呀,真正的成佛还是靠实践的(明白了)为什么臺長用白話佛法给你们讲啊?因为很多人拥有着佛的知识,他根本不知道怎么用到人间去啊,嘴巴里念经念得很好,跑到家里随口就骂,这种人能修得好心吗?如果臺長跟他讲:你所有的行为都要想一想菩萨。刚要骂人的时候想菩萨会骂吗?不会的,那不骂了;菩萨会这么做坏事吗?不做的,我不做了;菩萨捡到钱会还给人家吗?会还的,你不就把钱还给人家了吗?听得懂吗?(听懂了)

 

 

心力就是定力。......心里要有力量。心中没有力量,这个人就定不下来。......修心是绝对的纯洁,没有一丝一毫斑点任何带有私心杂念的修心、修为,全部白费或功德有漏。

Wenda20200731   01:04:13   

如何提高心力

 

女听众:师父,请问怎么可以提高自己的心力,就是提高心的力量?

 

答:要有愿力才有心力,你没有愿力哪来的心力?“我一定要去做这件事情”,那么好了,心力强了。天天早上爬起来,“我一定要做”;碰到困难挫折,“我一定要去”。那么叫心力。心力跟愿力来的,你愿力都没有哪来的心力?

 

(对。通过念经的话,就是念什么经也可以帮我们提高自己的心力?)念心经,心经增长心力的,“色不异空,空不异色,色即是空,空即是色”,你把这个世界上什么都看穿了,你不就心力增加了吗?(对)你在执著某一件事情哪来的心力?“哎哟,万一不行怎么办?”“哎呀,我没面子。”好了,心力不足。“我没面子,我丢人。”人家不怕困难的,相信这个世界一切都是空的,有什么?做不成也没关系。好了,心力强了(明白了)

 

Wenda20200816   14:09  

佛家弟子应禅定、遇事沉稳、尊师重道

 

女听众:请师父慈悲验证一个观世音菩萨的开示,感恩师父。

 

“即为人,就要承受灾难的来临,哪一朝代没有灾难,如无风雨,即不是人间。有灾难来临莫怕,要有坚定的信心抵抗,心就是你强大的力量源,心力就是念力的取成变化无形。佛子不是凡人,因你念经了,得天照,但必要如理如法镇守岗位不移,莫要自寻烦恼,天还未打雷下雨,自心便掀起了风浪,搞得人心惶惶。你们是佛子,遇事要沉稳,要有佛家子弟的禅定,你们要坚守抚平众生的心,再大的狂风暴雨,也莫要被击垮。上有大悲观世音菩萨,天有镇守,诸法刚正,地有大荒之神班等,三界有降罗镇守天方,人尘之中,自有良师在前,你等怕何?自有天数因律。

 

要懂得,你们不是凡人,你们有护家看院的职责,你等是佛家的孩子,理当守教,维护师父的名誉。爱子如众,顺天运,守方正,存善心,一切乃是天合人意。四方有律法,莫大的事情自有它的玄机。众生只管耕耘,莫问收获。你们要自身作则,对得起培育爱你们的师父,看看师父什么时候考虑自身处于何地,因为他无我了,因为他心中只有大众,只要你们能成就,他便满心欢喜,笑乐开怀。视师如佛,尊师重道,好好护航大师,便可以得天厚道,以慈悲圆本。诸善奉行,由天变幻,天灾甚时有,不会揭不开锅无米下煮。念佛的人,定得上天庇佑,化险为夷。要出离凡心,多运用佛法看世界,顺时自然,依法依教行,多注自心,贯通六脉,广施无为,时时如佛,大尽法意,广绕心灵的回应,彼佛在天,金回金门,启航。良师难求,今遇天命,大众之福。天造奇缘,镇天刚守,绕佛广法界,处处法喜地,变法为宝,人间变净土。如众生都以舍死忘我之心,去舍身为广众,无一不成啊!学习你们师父的刚佑,献身炼狱,诸众回岸,身献大众,合二为一。他的伟大浩瀚,诸天法乐,迎回真佛。”师父能开示几句吗?

 

答:师父跟你讲了,以后凡是验证,师父是不会验证的。你们自己如果觉得菩萨的开示也好,护法神的开示也好,只要给你带来正能量的,爱国爱民、遵纪守法,你们多多给自己一种鼓舞、鼓励和一种鞭策就可以,好吧?(好)自己给自己多多地鞭策、鼓舞(这个已经发过邮件,得到秘书处和师父的证实了)好好修(感恩师父)

 

Wenda20190329   12:13  

意念可以改变物质世界;意念干净、正能量,就会更有力量

 

女听众:师父,您在一次节目里说有一个师兄意念很有力量。请问师父,意念有力量是一种什么样的体验?

 

答:意念有力量,比方说,你今天对自己很有信心,去考试,你意念当中有力量,“我什么都准备好了,我肯定考得出来”。你是不是放松?是不是不紧张?是不是不害怕?这不就是力量吗?那人家紧张得不得了,因为人家没有力量,因为他没有思想上的准备,所以他就害怕。法庭上,为什么有些律师会胜利?因为他经常出其不意地问对方,问得你哑口无言,他就占上风了(一个意念很有力量的人可以改变物质世界,是吗?)可以,完全可以。至少改变你自身的物质世界

 

(师父之前在《白話佛法》里说过,一个人如果去祝福一个人,这个人会就很幸运;如果是诅咒一个人,就可以让他倒霉)那是,那要看谁了。高僧大德不会随便去诅咒人,也不会随便去加持人的。所以你去叫一位高僧大德加持,他肯吗?你跑到庙里去,连老和尚都找不到,怎么加持啊?越是高僧大德,越不会轻易地去诅咒和加持别人(我们可以通过意念的力量让自己心想事成,是吗?)完全可以。你天天想好了,你想,你要去做的啊。因为你的意念的力量,促使你去行动。有了思维,才能有行动,你心动了,才会有行动,你心都不动,怎么会有行动呢?你有了行动,当然就接近你的希望了——你想象空间当中的希望

 

(我们平时怎么样增强自己意念的力量呢?)那就是第一,要干净,干净的意念会有力量;第二,正能量会有力量。你想想看,一个小青年,整天沉迷在酒色当中,你说他的意念会有力量吗?(没有。师父,说到这个就想到吸引力法则,师父曾经在节目里开示过一个同修,叫他不要去担心那些不好的事情,会招来负能量、倒霉的事情)对(相反,即便一个人到了“三六九”,他如果一直想“我没有劫啊,我很幸运啊”,接下来他就真的会避开很多的劫难,甚至会有lucky[幸运]的事情发生在自己身上。想请问师父,意念的力量……)魔力也是一种力量,虽然是魔的信念,但是也有力量啊,他就坚信日耳曼民族能够统治整个世界。你看看,就这个魔力,世界就被他搞得稀里哗啦了。所以连魔都有力量,正信念会没力量吗?(请问师父,有时候比如说一个人念力很足,但是他如果带有私心杂念,是否他想做的事情就容易不成功?)一个人如果念力很强,但是带有私心杂念,念力力量马上减半(他的意念必须要很干净?)对。如果你的意念不干净,最后没有能量,而且最后会失败。就像希特勒一样,最后失败告终。

 

 

 

智慧实际上是一团光在头上。......这团光聚在一起,这个人就很有智慧。......要很多智慧合在一起才形成这个形状,......要让智慧之光聚集起来才成为智慧......忧则天地皆窄,怨则到处为仇,哀则自己束缚自己,怒则引来仇家。

Wenda20200329   37:40  

何为智慧之光;师父的法宝就是《白話佛法》

 

男听众:您开示说的“肉身之光加上智慧之光就是佛之光”,何为智慧之光呢?怎么修智慧之光?您再开示一下。

 

答:比方说过去在同学当中,大家碰到一个问题都不知道怎么回答,都说等这个人来,等到这个人来了,他一讲,“哦……”那么等的时候这个人是不是有智慧之光?(是的)比方说大家碰到什么事情都解决不了,说要等师父过来,你们在等的时候是不是觉得师父有智慧之光?(是的)就是这个光,明白了吗?(好好学《白話佛法》就能得到智慧之光,是这样吗?)一定的,而《白話佛法》它是一点一点让你得智慧,它不是一下子的,你经常长期地学,你的智慧之光就充满(明白了。我那天在想“师父的法宝是什么,师父的法宝就是《白話佛法》”,是这样吗?)对啊,师父的法宝就是《白話佛法》。《白話佛法》非常好,而且开启人的智慧,锻炼人的心智,成全人的功德,就这么好。

 

wenda20111209  15:48  

关于能量体的开示

 

女听众:您好,盧臺長!谢谢观世音菩萨,请教两个问题,在《白話佛法》当中,我看到您说“智慧就是一团光”,我就想,智慧是不是也是一种能量?

 

答:智慧当然是能量了(那我们平常说一个人修心修行,修的就是一种智慧,这种智慧也是不断地来源于个体的开悟是不是?)一般是这么讲的,智慧是一种能量体,比方说按照物质上来看,实际上就是一种体能。从灵界上来讲,是一种超物质的东西,就是一种非常非常的比方说,开悟了之后人有智慧了,什么事情都能够解决实际上就是他的灵性到了一个更高的境界,比方说读了大学了,你对小学的课本、小学的功课不是都会了吗?(对)道理是一样的。一个是境界的问题。还有呢,具体的来看,就是比方说分成小学、中学、高中、大学,这个就,看成一个境界是一个光速或者一个能量体

 

(我经常在节目当中听您对某一位听众说:“诶,你这个人能量挺大的,可以度更多的人,做更多的功德。”往往这种情况下,是不是说这个听众比较有智慧?)因为有能量体的人不是完全有智慧,但是至少,能量体的增加,这个人有能量体的增加,他里边一定有部分智慧,或者有聪明,比方说他拥有10%的能量,他一定有30%的聪明和智慧(那一个人的能量体由哪些构成部分呢?)一个人的能量体有很多的,比方说,这个人能做很多事情(对)但是他做得好吗?(不一定)对了,但是他有冲劲,他拼命地做,他做每一件事情都冲得很厉害。但是很多人做事情就是缺少冲劲,没有冲劲也做不好,对不对呀?(对)但是有冲劲就有智慧吗?(不一定)就这么简单咯,所以这个能量体的形成,是根据不同的物质所涵盖所混合夹杂在一起才成为一种体能,就像一个人一样,没有手行吗?没有头行吗?没有身体行吗?没有脑子行吗?(不行,都重要)所以这个人的形成,就是说,像臺長指的这种能量体一样,是多种物质混合而成的一种体能,明白了吧?

 

(那您能不能开示一下,我们做为一个修心修行的人,应该在哪一方面做,可以增加自己的能量体?)不是跟你们讲了吗?读了大悲咒会增加自己的能量,利用菩萨的能量体能够增加你的勇气。大悲咒念了之后能够增加能量、增加自己的力量;心经增加你的智慧;消灾了,你经常没有灾的人,心地就比较平安,所以你的身体就会好,就是由各种经文的组合,你念出来的经文实际上就是在补充你的能量体,明白吗?(明白,那您说我们平常做功德,包括把自己的良心、本性擦得干净,是不是对增强自己的能量体也有好处哇?)那当然了,这个本身不是有好处,这个本身就是在聚积能量体,能量体让你能够聪明,让你能够开智慧,能够去度人能够做功德,你心中就很少有污垢,很少有嫉妒,很少有磨难,很少有嗔恨,只有少了这些东西,才能成为一个能量体,你明白了吧?(哦,明白)

 

“肉身之光、戒光、慧光、佛光”的关系以及怎样修才能出现这些光?

问:《白話-佛法》中师父讲到“肉身之光、戒光、慧光、佛光”,请师父开示这四种光之间的关系以及怎样修才能出现这些光?

 

答:守戒的人身上会有光。守戒的人很干净,人家会尊重他。守戒的人会有智慧,就有慧光。一个人像佛一样,就有佛光。

 

想要修出这些光,先从守戒、开智慧做起,然后要像佛一样大慈大悲,舍出时间无我地帮助众生。

——解答来信疑惑(三百四十五)

 

 

“经”是佛的法身舍利子,是法身所占有的经文在你身上起作用了,是金光灿灿的。舍利子就是人修炼成的一种东西,是透明发光的。

Wenda20201002   28:03  

佛法养身之道;如何把菩萨的金光万道接到自己身上

 

男听众:师父,您在《白話佛法》第一册《佛法与养生》里面讲到佛法养生之道,大概里面有一段话是:“头清、肺白、心红、肾温、精元固,胃要和,肠要润,肝要舒,脾要健,胆石要消。金光万道上身,要把菩萨的光照着自己。你们这些徒弟念经能想到金光万道?要把菩萨的金光万道全部接到自己的身上,照到你的肺白、心红……这就叫现实与佛法结合起来应用。智慧像一团光,人心散乱,不易成状。你的聪明才智实际上就像光一样是一团,如果散乱了,杂念多了,就不可能有智慧了。要想有智慧,这个心必须要静,心静才能把智慧之光聚起来。”同修们问,怎么才能更好地运用这个佛法与养生,利于身体,更加利于学佛念经、修心修行?还有这个金光万道,他们不知道该怎么照,也不懂得怎么照。

 

答:举个简单例子,你虽然没在太阳下,但是你能感受到太阳的温暖吗?(感受到)好了,就这样啊。你感觉到金光万道,你就能够想象这种金光万道。人最高级的地方就是有一个想象力。能想象出金光万道的话,你就感觉你看到了,你可以感觉到它的温暖(对)过去曹操有一个故事不是“望梅止渴”吗?他的士兵走路走到后面口干舌燥,每个人都没水喝,曹操就跟他们说:你们再往前面走两公里就有一片梅林——梅子的林,你们就可以吃梅子了。大家一想到梅子,马上嘴巴也不干了,吐沫也出来了。其实这就是精神上的东西(师父,这金光万道是不是也能打通我们身体的经络或者是帮我们身体越来越健康?)对啊,金光万道实际上就是当你想通的时候,开心的时候,你的脸红润,你的手都会红润,你的脚底都会红润,这就是经络打通了,大周天、小周天都打通了。那你这个时候,你整个的血液循环舒畅,经络、脉冲完全属于正常状态下,所以你就特别精神好。人精神好的状态下就是这种情况下,那么就是金光万道(好)

 

wenda20141107  01:15:05  

念经的人是否都有坛城

 

女听众:念经的人都会有坛城吗?

 

答:坛城只要修得好的人到后来都会有,你脑子干净了再念经,慢慢才会长出坛城;如果脑子不干净,你没有坛城的(请师父感应一下我以后会有坛城吗?)你“痰”倒是有的,哈哈哈……“城”我不知道,晚上一咳嗽“痰”就来了,“城”是没有,呵呵,这个要看的,傻姑娘(呵呵)

 

Wenda20200830   01:18:56   

法身舍利是什么意思

 

女听众:您最近开示提到经文是佛菩萨的法身舍利。请问师父,法身舍利是什么意思?

 

答:法身是什么?能量。舍利是什么?真的东西。舍利子,是不是你九识田中最真实的如来本性?法身舍利的意思就是说,你这个人拥有真正的正能量的佛法的真谛(明白了)

 


 

白话佛法精选

白 話 佛 法 1-19 《佛法与养生》

金光万道上身,要把菩萨的光照着自己,你们这些徒弟念经能想到金光万道?要把菩萨的金光万道全部接到自己的身上,照到你的肺白,心红……这就叫现实与佛法结合起来应用。智慧像一团光,人心散乱,不易成状。你的聪明才智实际上就像光一样是一团,如果散乱了,杂念多了,就不可能有智慧了。要想有智慧,这个心必须要静,心静才能把智慧之光聚集起来。

 

广播讲座 悲智双运 190828A(第61集)

师父跟你们讲,要懂得这些觉醒都是在于心,一个人心的觉醒是最重要的,心里不明白,永远不会觉醒的。一个人心的力量非常重要,所以佛法界经常讲心力。当你有决心的时候,你的心就会有力量,“我相信菩萨,我相信菩萨一定会关心我的”,你这个人有心力,身上很多细胞源都会转换。

 

心的力量在于帮助我们提升再觉醒的平衡心。因为你心中有力量,可以帮助和提升你再觉醒。我们小时候就听到过“再教育”,你已经受过教育,是不是进行再教育?你们小时候都受过很多文化教育,师父现在跟你们讲,是不是你们接受再教育?再觉醒是“我明白了,我还要继续明白,我还要更明白”,那么这个档次就高。什么叫博士?博士就是读了大学之后,“我要继续研究我学的东西”;博士研究不了,“我要变成教授,我继续要研究这方面的东西”,就再教育。所以你进行再觉醒,进行再教育,再觉醒的平衡心。有时候人家跟你说:“你要听好了,不要这么做,不可以的。”“哦,好好好,我知道,大概意思总是不要去做这件事情吧?”其实你还不够完全平衡心,过一会儿又想不通了。人为什么经常想不通?就算人家跟你说了半天,说“算了算了,我不搞了不搞了”,过一段时间又搞了。所以你去再教育,再教育就再平衡,让你更懂得为什么要这样,那么你再觉醒的平衡心就有了。这时你心中会产生两种力量,一个是慈悲力,还有一个智慧力。当你想通、想明白了,你是不是会去原谅别人,是不是不去跟别人争斗,是不是拥有智慧?所以平衡能产生佛教界经常讲的一句话,叫“悲智双运”。如果你对世界上的事物都能以平衡的心去观察,你就会产生悲智双运。因为一个是可怜别人、悲愍众生,一个拥有智慧来解决这些问题,所以悲智双运的力量是产生于平衡心,实际上就是佛法界经常讲的平等心。

 

 


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